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第416章 再去欺负玄奘（第1页）

大唐的主要造船基地分别在宣城、镇江、常州、湖州等地方，也就是后世的江苏浙江两省还有广东，李恪就说道：“每年从大海登陆我大唐境内的外国商船也不少，我们出去的反而不多，既然素哥儿这么想，我当然要支持，怎么说我也是商会的懂事嘛。”

“这样好了，既然第一步的目标是林邑国周边的国家，那我让广州那边负责建造，这样出海也比较方便，你觉得如何？”

广州是大唐最大的贸易港口，的确什么都很方便，张素就点点头说道：“没有问题，不过那些船舰上可得给我安置上火炮才行啊。”

“你要船是行商，要火炮干嘛，还想去抢劫啊？”李恪疑惑的问，张素就说道：“我是不想抢别人，但我们联众商会的东西拉出去那么值钱，总得提防别人来抢吧？要是遇到水寇什么的，总得有抗击的能力。”

“那民间的商船装备火炮这事儿可不太容易，对这些武器应该严加管理可是你自己提出来的。”李恪就说道：“而且火炮和炸药都只有长安城才能制作，军机院为了保密可是可是煞费苦心，运到广州去可是需要不少时间的。”

张素就说道：“再费时也不会比造船时间长吧？民间不允许的话朝廷可以参与进来啊，所谓知己知彼才能百战百胜，接着商会行商的名义，去外面溜溜了解一下其他国家，测绘地图什么的不一样大有好处么。”

说起来张素之前就发出告示，悬赏让有能力的商人去测绘地图，赏金很高，不过到现在也没有得到什么回应，估计是时间还不够的原因。大唐境内的地图，则有朝廷负责测绘，不需要他操心。

“如此倒也对。”李恪点点头，说道：“本来十多艘船并不需要多长时间，因为船坞中有一些之前就建造出来的，不过要装配火炮的话，这个时间可就要拖下去了，不是像你认为的那样，直接从第一艘第一个配件开始造。”

张素摸着下巴想了想，说道：“这样的话倒是没必要死等，先给十艘好了，反正最近朝廷也用不到船吧？先让商会的人出海试试，诶有会跑暂时不要紧，反正真腊、爪哇那些国家也不敢动我大唐的东西。”

“行，没问题。”李恪一口答应了下来，然后又说道：“说到知己知彼，天竺那边也有这个必要，王玄策之前传回来的信息不相信，让他另传需要不少时间，可是如果不知道天竺的具体情况的话，对我们的计划来说也不太好办。”

“计划在这里卡壳了么？其实我是觉得不管怎么样，直接碾压过去就行了。”张素就说道：“不过貌似要殖民的话，的确还是多了解一些比较好办，除了王玄策之外，最了解天竺的人就是玄奘和尚了。对，就是玄奘，去找他。”

说到玄奘，李恪忍不住笑了起来，说道：“一直以来你可是把玄奘欺负得够呛，不过他的确是唯一的人选了，谁叫他一去天竺就是十多年呢。素哥儿，我现在的身份去找他不太合适，主要因为那里是佛门，而道门是国教，要是去了难免外边不会传什么，这个任务就交给你了。”

“我怎么觉得你就是想看笑话而已。”张素翻翻白眼，然后说道：“我去就我去吧，之前我让他写大唐西域记，本来就是介绍天竺情况的，哪知道这家伙消极怠工，到了现在还没有写出来。”

以前算是欺负，不过这次绝对不算，张素也不管什么，直接带着李恪的圣旨来到了弘福寺，不管是好事还是坏事，玄奘都不乐意见到他，早就说过最好再也不见了，但张素就像瘟神一样，正要来的话弘福寺的人谁也挡不住。

“玄奘大师，不要哭着脸，陛下有任务交给你，你为国效力的机会又来了。”张素大摇大摆的走进去的时候，玄奘正在礼佛诵经，他可不会管这些，直接将圣旨递了过去。

“阿弥陀佛，陛下既然有旨贫僧不敢不从。”看了看圣旨，不需要违背原则，玄奘松了一口气，张素就说道：“我说玄奘大师啊，你的大唐西域记到底写好了没有？如果写好了，也不用这么费事儿不是。”

“请驸马带路，贫僧这就进宫去面圣。”玄奘很干脆，决定不跟张素废话同样也是。

等张素带着玄奘来到皇宫的时候，李恪已经把程咬金、李绩、褚遂良等人都叫了过来，可能会改变世界的小会议这这么召开了，见到玄奘李恪倒是很客气，说道：“大师，多有叨扰豪情见谅。”

这个时候李恪似乎忘记了，当初火烧弘福寺的事情是他亲自带着人去做的，玄奘行了个佛理，说道：“玄奘拜见陛下，这是平僧应该做的。”

“好了，和尚，不要废话了。”程咬金开口催促道：“大家都知道你去天竺十多年了，对那边的情况应该了若指掌，你详细的跟我们说道说道。”

“平僧也不知道陛下跟各位对天竺知道多少，就从地域开始讲吧。”玄奘才一开口，程咬金又说道：“地域我们知道，王玄策早就详细的描述过了，这个不要你说，主要的是天竺跟我大唐有什么不同，比如说他们的朝廷是什么样这些。”

玄奘点点头，人后又另找重点开始讲，那些国家的风土人情等等，张素听得昏昏入睡，李恪他们则都是一副一边听一边思索的表情，半个多小时之后，玄奘还没有停止，说道：“天竺最特别和跟我大唐最不一样的地方，其实天竺实行族姓制度。”

“族姓制度？”张素忍不住开口，睡意完全没有了，玄奘所说的族姓制度，应该就是后世人所说，备受诟病，坑了印度人上千年的种姓制度，后世印度的法律已经明文消除了这种制度，但依旧没能将这种根深蒂固的制度抹除，就像天朝宣传了那么多年计划生育，男女都一样这样的观念，但重男轻女的还是大有人在。

“天竺的族姓制度是以婆罗门为中心，以职业为基础的群体制度，这些全体互相都不通婚，只允许族内的男女成亲。这种制度在吠陀时代的时候就已经萌芽，大概就是我们华夏殷商时代，在天竺的影响力比我中土的儒学还要强。”

玄奘这么一说，张素完全可以确定了，他口中的族姓制度就是后世所说的种姓制度，这是一种非常严苛的制度，玄奘所说的婚姻制度其实就是族内婚，不过这种制度也非常复杂，张素也之前前世在新闻上看到过一些报道，了解得不多。

“这族姓制度到底是怎么样的？”李恪不禁好奇的问，玄奘就说道：“族姓根据居住地的不同划分出次族姓，这些次族姓的部落再根据聚落的不同分为聚落族姓，这些聚落族姓又分成了不跟外族通婚的士卒，整个天竺都是如此，所有人都包含在内。”

“你说了半天，老夫都被你给绕晕了，能不能说简单明白一点？”程咬金吹胡子瞪眼睛，估计觉得智商不够用了，其实张素也是听得一头雾水，玄奘就说道：“除了族内通婚之外，族姓制度还有个特点，那就是等级职业都是世袭，父子世代相传，父辈是做什么的，儿子就继承什么。”

李绩愣了一下，说道：“难道贫苦农民出身的人，就只能世世代代都做农民？”

玄奘点点头，说道：“正是如此，而且各个等级在律法上面并不平等，最下等的族姓甚至连宗教生活都不被允许参加。”

大唐虽然也有阶级之分，在律法上其实也并不平等，但至少有天子犯法与庶民同罪这样一个口号，种姓制度比天朝古代的任何制度都要严苛得多。而且大唐的阶级地位要改变挺难，但也不是不可更改，只要能考取科举考试出仕为官，就能达到升官发财光宗耀祖这个愿望。

张素那么一搅合之后，想改变也变得更简单了，如果觉得种地赚不到钱，改变不了贫苦的生活的，可以去经商，或者学一门手艺去做工匠，没人硬逼着你只能做什么行业。至于通婚，儒家讲究的是同姓不婚，因为这时候认为同一个姓氏的，都是相同血脉的族人，其实也就是同族不婚，跟天竺正好相反。

“连职业都是父子世代相传，这也可以？”李恪瞪大了眼睛，满脸的不可思议，褚遂良这是锊着胡子摇了摇头，叹气说道：“这些蛮夷，真是不可理喻。”

这一下优越感都出来了，褚遂良完全是一副惋惜和不齿的态度，大唐朝堂之中，不乏氏族子弟，穷苦百姓出生的同样多，张素这个身体的父亲张公谨也是，凌烟阁二十四功臣中不少都是，算上各个部门各个职位的，那就更多了。

说起来这还得感谢隋炀帝，他开科举选拔人才让穷苦百姓也有了出人头地的机会，而大唐继承了这个制度。

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