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“臣赵累、廖化有事启奏,自从故大将军、汉寿侯关公去世之后,各地百姓私祭不止,臣希望能够为大将军立庙于解县,杜绝各地百姓的私祭!这是老臣们最后的心愿,希望陛下能够准许!”
就在简杰和诸葛果商量好,准备让她回去看看自己老父亲之后,简杰便去上班了。而在这次的朝会之上,已经快要致仕的赵累,突然间站出来,向刘禅提出了给关羽立庙的请求。
有人的地方便有江湖,刘禅的朝廷之中也有各种小团体,最明显的便是以之前魏蜀吴三大集团的成员抱团形成的小团体。
大汉刚刚三兴的时候,自然是原先刘耷集团的官员最吃香,攫取了大汉最重要的官位。不过随着到了大汉三兴近三十年,之前刘耷集团中的人物人才凋敝,原先位于魏吴两国境内的官员,开始充斥在朝堂之上,但是那些熬到现在的老臣子们位置依旧不低。
这次朝会之上,两名侍郎级的人物廖化和赵累,突然间站出来,申请要为已经去世多年的老领导关羽在他老家解县立个庙。
赵累已经垂垂老矣,马上就要退休了,廖化虽然同样年纪不小,但却精神奕奕,看上去就像是能够再干二三十年的模样。这两位老臣在之前的刘耷集团中并不出众,但也是立下不少功勋,到了这个时候还是挺有分量的。
虽然江湖上经常有“我关羽打钱”的骗子,但大部分人还是知道关羽死讯的。无数受到过关羽恩惠的百姓,经常的自发祭祀关羽。
作为刘耷最信任的兄弟,关羽经常独挡一面带兵作战,带过不少军队,手底下带过不少将领,其中一些人便串联着想为关羽立庙,毕竟关二爷在民间的呼声实在太高了。
不过这个事情自然便被刘禅给打了回去,就像是历史上民间同样有为诸葛村夫立庙的风潮,但同样一直通过不了,直到诸葛村夫死后二十多年才准许为他立庙,那个时候蜀汉完蛋的前夕。有些人甚至拿这件事来猜测,刘禅其实心里面一直暗恨诸葛村夫,所以才不允许为诸葛村夫立庙。
但这件事真不能怪刘禅,因为朝廷为臣子立庙真得不符合这个时代的礼制。立庙在封建时代是一件非常严肃的事情,尤其是大汉的天子,也不是每个人都能立庙的。像是西汉一共有十二位皇帝,却是只有四位皇帝有庙号,分别是太祖刘三,太宗刘恒,世宗刘彻,还有中宗刘病已。像是汉景帝刘启这样在文景之治中留下大名的顶级政治家,都没能享有自己的宗庙,只能和其他大汉的皇帝挤在一起。
甚至于在诸葛村夫死后一百多年,到了南北朝时,南朝刘宋名臣何承天便拿这件事指责刘禅,说刘禅不应该给诸葛村夫单独立庙,而应该让他作为臣子在刘耷的庙中享用香火。
在为诸葛村夫立庙一事上,刘禅就是处于礼制和人情之间,最后挣扎了许久,刘禅最终还是决定给诸葛村夫立庙了。
而现在,诸葛村夫还没有死,但是关羽在民间的名声,在他活着的时候,便机会能够赶上他死后几百年后在民间的受欢迎程度。很多百姓都在私自祭祀关羽,希望能够得到这位俨然已经成为正义化身的偶像,能够庇护他们。
于是在这种情况下,关羽的一些旧部,便想着能够让关羽正式立庙,单独享受百姓的祭祀。这已经不是第一次被人提起这件事,但之前都被刘禅以与礼制不符而拒绝了。
“大将军对先帝忠心耿耿,劳苦功高,又深受百姓爱戴,的确有资格单独立庙,但是单独立庙却与礼制不符,另外大将军和车骑将军与先帝情同手足,给大将军单独立庙,让车骑将军如何想?让他们两人配享先帝的宗庙不是更好吗?”而这一次,刘禅还是有些为难,而他说出的理由也算充分。
“车骑将军虽然与大将军情同手足,但功绩却是逊色大将军一截,即便是大将军单独立庙,依旧也可以配享先帝,成全他们的兄弟之义!”只是这边的廖化却是想要把好事全都占了,让关羽既能配享,又能单独再立一庙。
“仲兄,你怎么看?”刘禅是知道关羽在民间地位有多高的,但终究是和礼制不符,所以一时间难以决断,于是便问向了首辅简杰。
在诸葛村夫退休之后,简杰便接任了诸葛村夫的位置。虽然简杰做不到诸葛村夫那样996,但学习了诸葛村夫做事精神的简杰,同样是个负责的首辅,整个大汉帝国蒸蒸日上。刘禅也是格外信任简杰,如果简杰要是同意给关羽单独立庙,立了也就是的。
“说实话,为大将军单独立庙,的确是不合礼制,但问题是我们根本就管不住,大将军的声望实在太高了!我听说,天师道的张天师,已经准备尊称大将军为三界伏魔神威远震天尊关圣真君,另外在大汉传道的身毒佛教徒,也将大将军尊称为珈蓝菩萨!大将军在民间的风头之盛,已经不是我们所能阻止的了!疏不如导,与其由着民间自行祭祀,还不如我们朝廷主动来承担起这个职责,宣扬大将军忠君爱国的思想,也能加强我们大汉的统治!”
关羽在民间崇拜实在厉害,在这个时代,就连道教和佛教,都开始推崇关羽,就是为了拉拢更多的信徒。
而作为穿越者,简杰更是知道,后世关二爷的庙可是遍布全球,在自己的家乡山西,便有将近三万座大小不一的关帝庙,在身受中华文化影响的日本和马来西亚,也有将近一千多座关帝庙。
“连那些胡僧都把大将军拜成了菩萨!?”因为张鲁带着汉中投降刘耷,天师道得以成为大汉国教。天师道的当代天使,准备册封关羽为三界伏魔神威远震天尊关圣真君的事情,刘禅是知道的,只是没有想到,在中华大地传教的佛教徒,竟然也打起了关羽的主意。
仔细思索了一下,刘禅越发觉得简杰的话有道理。关羽在这个时代为人所信仰的原因,无非便是他的忠义和爱打抱不平,这忠义自然是对他们刘汉的,而爱打抱不平则是对那些小民的,如果那些小民都有一个精神寄托,觉得会有一个关羽一样的英雄来为他们主持正义,应该也不会想着造反。
于是刘禅最终下定了决心,缓缓道:“依卿所奏!”
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