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陈志民用敬重的目光看着雨荷妈，接过雨荷妈的话题。

“大叔，阿姨。我择偶，不太看重外貌的靓丽，唯独追求心灵纯洁，品行端正，贤淑善良之人。阿姨是直爽人，说话直率，是正确解决问题的保证。不过，阿姨之言，与我了解的，似乎有些差别。婚姻是两个人的事情，任何一方的羡慕与追求，都是单相思。单相思的爱情，是生不了根，开不了花的，更何谈还会有好的结果？”

陈志民稍稍停顿了一下，继续说”判断一个人是不是爱他的恋人，唯一的标准，就是看他能不能为他所爱的人奉献一切，必要时还包括生命。人为什么要与自己心仪的人生活在一起，这是因为人是有感情的高等动物，而这种情感是由个体的人，自己把握的，任何人都不能代替。在这里，恕我直言，如果雨荷对订婚的人有感情，甚或有一点点好感，他们能幸福地生活，我会诚心诚意地为他们祝福。但是已经存在的订婚事实，雨荷并不认可，因为他们没有感情。大叔、阿姨是过来人，一定深知，没有感情的婚姻，怎么维系？”

雨荷妈听着听着，紧锁的眉头舒展开来。”年青人，你的一番言语，发自肺腑，使我僻野老妪对你刮目相看。原来，只听说你文笔好，没想到你还这么善于辞令，难怪我家雨荷对你五体投地。如果我们生活在真空，雨荷能找到你这样的才俊，那是再理想不过的事情，也算我家雨荷拜了八辈子蒲团修来的福份。但是你那地方，环境也太差了，雨荷自出生以来，也没干过什么重体力活，到你那里，怎么消受得了？至于感情，可以慢慢培养。我与她爸，结婚前，面都没有见过，一辈子不也这么过来了。”

“阿姨，我乃晚辈后生，不敢指责阿姨思量的欠缺，但我认为，那种父母包办的方式，延续了封建社会几千年的婚姻，不敢揣测，这种方式下的每一个家庭都是幸福美满的。我也曾经见过许多从旧社会走过来的家庭，在很大程度上，是为了人类的延续而免强撮合在一起的。他们的生活目的是柴米油盐，他们的精神寄托是儿孙的繁衍生息，这样的婚姻，很难想象他们会有牢不可破的爱情。现在时代不同了，婚姻法都规定了婚姻自愿的原则。俗话说：’物以类聚，人以群分。’人的爱情也往往在性格、气质、人品以及思想、意识修养相同或相近的人群中发生、发展。综观人世间的爱情，有的果实累累，有的颗粒无收，有的经历一程，发现自己入错了群，于是婚姻链条断裂，再也无法修理，无法拼接。这样的事情，我相信大叔、阿姨也不鲜见。感情可以培养，这话没错。我和雨荷的感情就是鸿雁培养出来的。但是，有一种情况，敬请大叔、阿姨参考，有人相敬如宾，有人老死不相往来。”

“志民说得太好了，我与尹辛保根本就不是同一类人，我看到他就恶心，更何谈建立起感情？我在尹辛保这件事上，自始至终都没吭过一声，要去，你们去，要我去，除非你们抬口棺材来！”

雨荷爸静静地听着，不知是渐愧，还是内疚，始终板着一张老脸，坐在一旁闷抽烟。听雨荷这么一说，更刺痛了他脆弱的神经，家长的虚荣，使他壮起了暴躁的胆，抄起手上的烟秆，就向程雨荷砸来。”你的良心被狼吞了，我算是白白养了你二十多年！”

陈志民看着呼啸而来的烟杆，伸手抓住。”雨荷，爸、妈面前怎么可以这样说话？这二十多年的养育之恩，天高地厚，暂且不说，单在这婚姻问题上，你也不能误解了老人的一番心意，老人还不是为了你能找个更好的人家，今后的日子过得轻松、舒坦些。不过，有一点，大叔和阿姨也许不够了解。我们那里虽然条件差，但我们有足够的战胜困难的信心。我深深地知道，柴、米、油、盐可使肚皮得到温饱，但坚贞、甜蜜的爱情却可以使人的精神、人的生活品质得到提升。还望大叔、阿姨原谅雨荷！”

雨荷妈把雨荷爸拉到隔壁房里，两人轻声地议论了好久，然后走出门来，雨荷妈说：”年轻人，你刚才说了很多，我们也明白了你的诚心。我们也知道强硬不成买卖，捆绑不成夫妻的道理。但是，我们必须正视现实，你也已经知道，目前这桩婚事，已经掉进了难以理清的复杂里，有些事情我和雨荷他爸也难以左右。雨荷去退过聘礼，但退不掉。现在你回来了，雨荷执意要去你那里受苦，我们也任凭她，反正养女，长大了就得嫁人。你如果真的爱雨荷，你就得替雨荷退还聘礼。”……

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