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似乎是神话作者赋予的形象,云彩中呈现出了女性的形象。
“灵”没有参与“冥”和“宙”的争斗,如同游客一般,在九州界中游览。
“灵”似乎并不怕另外两位神祇,在两者争斗的时候,依旧旁若无人的在九州界的山川河流中游玩,观察九州界中那些慢慢诞生的生灵。
这种两位神祇争斗,一位神祇参观的局面不知道持续了多长岁月。
“冥”似乎失去了耐心,开始邀请“灵”加入争斗,帮助他。
“宙”则规劝“灵”不要参与。
“灵”一开始不知道应该听谁的,最后提出了一个要求,想要和其他生灵一样拥有身体。
谁能帮助她完成这个心愿,她就帮助谁。
“冥”毫不犹豫就答应了“灵”的要求,承诺将“宙”从这个世界赶走之后,就想办法帮她塑造身体。
“宙”极力劝阻,但没什么用。
“灵”没有立即答应帮“冥”,询问“宙”是否愿意帮她完成心愿,得到一个身体,就像“宙”脚边那些成群的生灵一样。
“宙”拒绝了“灵”的要求,言明她不应该拥有身体。
最后,“灵”选择帮助“冥”。
原本两位神祇争斗的局面,变成了二对一的争斗。
在两位神祇的联手镇压下,“宙”的力量渐渐变弱,持续了不知道多么漫长的岁月。
最终,“宙”挡不住两位神祇的联手镇压,选择离开九州界。
不过,在离开九州界之前,“宙”放出了两道光芒,一道是金光,一道青翠之光。
两道金光飞入九州界的大地中,便消失不见。
随后,“宙”离开了九州界,没有再出现。
赶走“宙”之后,“灵”要求“冥”履行承诺,为她塑造身体。
不过,塑造身体的过程并不顺利。
后来,两位神祇尝试用各自的身体和神魂融合起来,创造了一种生灵,希望可以通过这种生灵,最终为“灵”创造出一个身体。
两位神祇用各自的身体和神魂融合而成的生灵,开始在九州界中繁衍成了一个族群,并且快速的壮大,最终统治了整个九州界。
叶轩看到这种生灵的时候,顿时瞪大眼睛,因为这种生灵,就是天妖族。
关于天妖族的来历,太古神话中是有少许记载的。
在太古神话中,天妖族是由不死妖皇的身体,和虚空妖后的神魂结合,创造出来的。
现在,在这册《太浩神话》里,则是由两位叫做“冥”和“灵”的神祇创造出来的。
叶轩不确定到底哪个神话是正确的。
也有可能两个神话都是真的。
如果是这样的话,那么这个“冥”极有可能就是不死妖皇,而“灵”就是虚空妖后。
而在天妖神朝流传下来的太古神话之中,是没有“宙”这位神祇存在的,应该是在天妖族统治九州之后,将“宙”存在的所有痕迹都抹掉了。
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