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对杨泽所说,我深以为然。现在国家虽然越来越富强,人们生活水平不断增长。但是在很多的贫困地区还没有完全脱贫,生活
水准依然很低。像杨泽所说的,居无定所,穷困潦倒的人还是有的。
不知道这七杀岛出于何种目的,自成立以来,就一直在外面搜罗这样的人,把他们带到七杀岛来。起码在这七杀岛上,能够自
给自足,能够自食其力,这样说来,七杀岛的这种所作所为倒是一件功德了。
我私下猜测,他们应该是想把这七杀岛打造成另外一片生存的乐土。这样才能保证七杀岛人丁兴旺,训练出更厉害的杀手。
不过这些,杨泽并没有对我说。我一路走下去,看到那些劳作的人们,每个人脸上都喜气洋洋,神采奕奕。
似乎他们很是享受这种与世无争的生活。这和我之前了解到的七杀岛完全不同。
也许这七杀岛上的人,本就分成了两部分人,本就是这样冰火两重天的。一部分人安居乐业,负责劳作,给七杀岛提供丰富的
资源,另一部分人则要血雨腥风,做着杀手的营生。无论是哪一种,可能都是他们自己的选择。
我们跟着杨泽,转过那片劳作区,前面又出现了一座庙宇,却不再是什么老祖庙。
一直走到近前,我抬头看,才发现这座庙是一座韦陀寺。牌匾上的三个字金光灿灿。
杨泽介绍说:“这座韦陀寺,是我住的地方,也是我平时修行的地方。”
跟在我身后的居承安脱口问道:“你不是杀手吗?居然还要修行?”
我知道居承安一向是口无遮拦的,想到什么就问什么。好在杨泽在和我们化干戈为玉帛之后,态度也平和了许多,并没有在意
。
杨泽微笑着解释道:“我们七杀岛,每一座岛上,都有一座寺庙。这是不宣之秘,正因为我们是杀手,所以才要找个寺庙居住
,在寺庙里修行,希望在这里能化解我们手上的杀孽。”
原来是这样,听到这个不免好笑。他们这些杀手,一面无情杀人,双手沾满血腥,转过头又要跪在佛道祖师面前焚香念佛,期
望让佛祖或者道家祖师们来帮他们手上的血腥洗去。这把佛道想成什么了?佛祖和道教祖师怎么会帮他们做这种龌龊的事呢?
这无非也是他们想出来的一个心里安慰罢了。
我抬头看着韦陀寺,想到刚好杨泽的绰号是索命韦陀,看来这两者之间还是有关联的。
这么推敲起来,七岛主姚常的绰号是瘦弥勒,在他的摇光岛上,是不是也有一座弥勒寺呢?
不过他们这么做也不是没有好处,就比如杨泽,不就是已经开始悟道了吗?他现在不是已经开始忏悔自己之前的罪孽了吗?并
且他正在力争把整个七杀岛的性质给扭转过来,这可能就是佛道给他带来的转变了。
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