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第11章 才德全尽谓之圣人（第1页）

“云长兄请起，有云长兄相助，如多一臂膀，何愁大事不成也。”刘凡赶紧把关羽扶起。

关羽的话说得这么慷锵有力，刘凡要是再不受，就有些虚伪了。

随后，刘凡拉着关羽一起进入西秦侯府。此时众多护院已经集结到武场，由于没有武器，所以每个人手里都拿着一根木棒。这些人都是流民出身，没训练几过天，显得乱哄哄的，整个队伍七颠八倒。

“云长兄可知训练军队最重要的是什么？”

刘凡并没有因为军容不整而生气，反而向关羽问道。

“排兵布阵，不同兵种的变阵和实战操练。”关羽想了想，正色的回道。

刘凡点了点头，忽然又摇了摇头。

“有制之兵，无能之将，不可以败；无制之兵，有能之将，不可以胜。”

有制度的军队，就算领头的将领不是很有能力，也不会落败。无制度的军队就算将领很有能力，也很难胜出。这句话出自诸葛的兵要，但结合古往今来的各个大小战役，这句话说得一点也没错。

“请问主公，您说的制代表什么？”关羽不解，向刘凡问道。

“制就是制度、法制，或者说是限制。”刘凡解释道。

关羽似懂非懂的点了点头。

“呵呵，用不了多久你就清楚了。”刘凡呵呵一笑，道:“这三百人是从三千青壮里选出的精壮，这些人皆可以举起一百五十斤石墩十下，若是训练的好，将来定是一支精锐之师。这些人就暂时交给云长兄你了。三个月后，我要看到他们形成战斗力。”

本来刘凡打算招收更多的私兵。谁知不当家不知柴米油盐贵。精打细算的刘遇告诉刘凡现在正在收容流民，屯田也刚开始进行，未来有很长一段时间都需要用到钱粮。就算是西秦侯府有百年基业，加上卫觊送来的巨额钱粮也远远不够。

所以刘凡就只招收了三百人，正好也不用扩建西秦侯府了。最麻烦的是盔甲和武器方面，三百多人为一体，肯定需要统一的制式武器盔甲。虽然申屠钢是一个铸造武器的好手，但是这么多武器盔甲，申屠钢怎么样也铸造不完。

所以刘凡打算派人招河东铁匠，收为食客。以申屠钢为首，编成制。

“主公招收的流民都是良家出身，公子许下一日三餐的承诺，并且月底还分发粮食。虽日日训练，但他们毫无怨言。三个月后，定能成兵。”关羽信誓旦旦的说道。

古人讲究日出而作，日落而息。在秦汉之前古人一直是一日两餐。直到唐宋以后，古人才渐渐的改为一日三餐或者是四餐，才有了上午，中午，下午之分。

忽然，一个仆人跑进武场，对刘凡说道:“主人，太守大人来了。”

听到仆人的话，刘凡心里一喜，对关羽道:“河东太守今日来侯府做客，今日就不训练了，影响不好，让刘海带着他们去帮助流民屯田。云长兄跟我一起去迎接太守。”

此时，西秦侯府上百名郡兵围着一个马车，把原本并不开阔的道路挤得满满的。

一个五十余岁身着官袍的老人从马车上下来，此人正是河东太守王邑，秩两千石，掌一郡军政大权。

在汉灵帝没有更改州刺使为州牧之前，太守就是一方诸侯。因为汉末州刺使和郡太守级别是相同的，刺使只有监察权，没有执掌权。甚至在西汉初刺使只是秩六百石到八百石的小吏。刺的意思是检举不法，使的意思是代天所使，虽然官不大，但是很厉害。从西汉到东汉，刺使才慢慢变成秩比两千石或者中两千石的大吏，并且可以开府治事，有了州治所。郡太守同样可以开府治事，招收幕僚和认命郡内除了长史和郡丞外的所有官员，相当于一方诸侯。

刘凡和关羽出了西秦侯府后一眼就看到了被人众星拱月的王邑。

“太守大人大驾光临，真是柴门有庆啊！”刘凡上前对着王邑微微一礼，恭维道。

虽然刘凡是白身，但他是世袭罔替的西秦亭侯，纵然王邑是太守，他也不用见礼，他对王邑见礼只不过是为了表示晚辈对长辈的尊敬。给王邑一个好印象。

刘凡知道王邑亲自来西秦侯府是看在蔡邕的面子上，不然一个没有权势的世袭侯爵，王邑根本不放在眼里。

历史上在汉献帝路过安邑，临时定都于此的时候王邑进献丝绢锦帛，被封为安阳亭侯。

“哈哈，西秦亭侯客气了，听闻吾治下出了一位名士，更是大汉宗亲，世袭列侯。有上善若水之德也，特来拜访。”王邑哈哈一笑，特别爽朗，显然对刘凡有礼有节的态度很满意。王邑虽然年岁和蔡邕差不多，但是看起来比蔡邕有精神多了。

“上善若水为圣人之境，岂吾等凡人能窥探的。”刘凡态度谦虚的说道，语气不骄不躁。

“圣人成名之前也是凡人，西秦亭侯是知行完备，至善之人。以西秦亭侯的思想和才华，最多二十载，立地成圣，只是看你愿不愿意去走。”王邑高声说道，但语气沉重。

王邑从好友蔡邕那里深刻的了解到了刘凡的才华和思想，只是听说就对他佩服不已。

事实证明，是刘凡想错了，王邑前来并不是只看在蔡邕的面子上。

王邑一石激起万层浪，周围的幕僚兵士齐齐震动。

什么是圣人？才德全尽谓之圣人。如尧、舜、禹、周公、老子、孔子、孟子等。这些人仁爱德才知行完备，不管是贫苦的百姓还是豪强士人都对他们的大名如雷贯耳，他们受万世敬仰。

刘凡也是被狠狠的雷了一把，王邑竟然说自己二十年后能成为圣人，他只是窃后人之说罢了。只是瞬间，刘凡就听懂了王邑的意思。圣人之路，可不好走，也不适合他去走，因为这个时代不适合出现圣人，圣人挽救不了山河日下的大汉帝国，只有一个敢于面对一切的雄主，才能挽大厦将倾。刘凡无路可走，只能选择自己。

王邑的意思是让刘凡举为孝廉，进入朝堂，以他的思想安天下。

但是，乱世哪有文人能安天下？

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