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从未涉及过的话题让言峰绮礼锁紧眉心：“…游戏？这和现在的状况有什么必要的关联吗？”“简而言之，就是打败敌人之后，必然会出现的战利品哦~”太宰貌似好心的解释着说道。太宰的话让言峰绮礼从中嗅到了机会，同时思考着：‘既然魔力所形成的刀刃，无法对眼前的少年造成任何伤害的话，那么其他方法并没有说明过不可行。’????【‘这个少年想要战利品，那就干脆利用我手上的令咒作为钓饵，将这个少年吸引过来，在他下意识靠近我的一瞬间，我会用关节技将这个少年作为人质扣住，作为向间桐雁夜交换自己性命的筹码。’】——他使用通讯魔术对assass进行传话。【“是，绮礼大人。”】——哈桑·萨巴赫（百貌）复数的声音，传达进言峰绮礼的认知之中。一副沉思完毕的样子，言峰绮礼继续接引着话题：“原来如此，不知道令咒这个筹码，是否符合你对于战利品的定义？”“哦呀~令咒这种东西还能够进行转移的吗？”太宰像是非常感兴趣的点点头，示意言峰绮礼再多说一点。“如果有正确的魔术式，和本人的意愿的话，转移令咒并不是问题。”太宰貌似陷入了思考：“绮礼君这样说起来好像是谎言一样呢，有什么实例可以证明吗？”对于太宰这番话，言峰绮礼看向不远处警惕着assass的间桐雁夜，声音平静的朝他说道：“关于这一点，想必系统性的修习过魔术的雁夜君，一定明白这个问题。”听到言峰绮礼提到自己名字的间桐雁夜表情难看起来。对于明显和远坂时臣互为师徒、并且现在看来还关联深切的言峰绮礼，他是不可能有什么好感的，但太宰探寻的视线还是让他微微颔首，顺着言峰绮礼的话解释着说道：“令咒的确是可以转移的，脏砚那个怪物也对我说过，圣堂教会搜集了历届圣杯战争失败魔术师的令咒，但令咒转移所必要的魔术式，都掌握在圣堂教会监督者的手中，其余人并不清楚。”间桐雁夜的解释让言峰绮礼的眉头下意识的加深了印痕。‘愚蠢之徒，说得太多了，对同为圣杯竞争者的这个少年，竟然随意的透露出如此情报。’看见言峰绮礼这副表情的太宰，将手中的美工刀按得发出影响思考的节奏：“愁眉苦脸的样子，绮礼君是在烦恼怎么逃脱吗？”对于太宰的疑问，言峰绮礼面色不变的回答：“逃脱对于我现在的状况，毫无疑问只是痴心妄想，之所以下意识的紧锁眉头，只不过是在回想转移令咒的魔术式罢了。”“诶~~是这样啊~~”太宰貌似高兴的露出微笑。“我还以为绮礼君是想诱导我靠近，在一瞬间用关节技之类的可怕技术，突然的扣住我的脖颈，最后和雁夜君交换人质呢~~”言峰绮礼陷入了沉默。‘为什么…这个少年能看穿我内心所想？是可以读脑的魔术吗？但这种邪道魔术，只有在接触到被施术者的头部才能有效施展才对。’他决定再尝试一遍：“现在我只不过是笼中穷鸟，怎么敢有这种极为冒险的想法，我唯一想要的，只不过是保住性命而已。”从天空上投射到地面的影子，在除太宰之外的所有人，都没有察觉到情况下的多了一块。眼角的余光察觉到那块越来凝实的影子，太宰将手中的美工刀，收进了他那明显过大的旧灰色风衣的口袋之中——尽管衣服已经变得破破烂烂。背对着皎洁到冷彻的月光，有着鸢色眼瞳的少年，嘴角渐渐弯起。在他身后，身披黑色风衣的存在按住同色的帽子，如同从天而降的神祇，缓缓的将脚步落在满地枯叶之中。berserker手中倒吊着的言峰绮礼，与地面上明显是由尖锐武器攻击、所留下的刺痕逃不过中也的观察。一只手提着[战利品]的中也紧皱眉头，完）打击乐节奏很多时候，太宰也会这么想——自知之明到底是什么样的产物。自知之明，总的来说就是对自己的能力有准确的把握，即了解现实状况的同时，对自身能做到的事和不能做到的事，进行一个正确的区分。以上是他查阅了众多书籍之后得到的大多数人认为答案。当然，以上答案之中的[正确的区分]必须要符合普世的价值观念，比如不能把自我伤害、和伤害他人当做正确，也不能把对他人的自我奉献、与让世界变得对人更好当做邪恶。懵懂的孩子分不清这些，是因为对孩子来说，大多数成人能理解的善良与邪恶，都是太过复杂的善良与邪恶。但即便自己还并没有像是其他社会上的大人，为了适应和不伤害周围的人变得圆滑和成熟，可太宰对于这一点可以自豪的说，他早已不是懵懂的孩子了。善与恶这二元对应，属于人类创造、也只会围绕着人类的这两样东西，他早已熟知于心。善，上善若水，利万物而不争。而这其中的万物又是被谁区分的呢？对，是人类，所以把善统一的归结到[对人有利]这一概念里，毫无疑问的没有任何问题。而人类所能做出的对人类有利之事，既是人类之善。但有一件事是毋庸置疑的，[对人有利]的的另一方，毫无疑问的是[对人有害]。所以他开始怀疑，这个世界上，真的存在着拥有着绝对的自知之明的人吗？“如果思考问题也成为发呆的话，那中也帽子下面的蛞蝓脑袋，一定只是凭借本能在当一个帽子架吧~~”一旦失去了自知之明，就会把恶当做善来行使，把善当做恶来驾驭。对人有害的，就是恶。所以太宰一直觉得，单纯的把人分成善人与恶人是愚蠢至极的事。太宰认为，自知之明就是称量善与恶的天平，太过倾斜到哪一方都会产生多余的损耗“那就是能随意移动并且能说话的帽子架好了，”“喂，太宰？你在发什么呆？”中也的声音从身旁传来。——有恶才会有善。“有哪个帽子架会像老子一样能随意移动还能说话啊！”而人类所能做出的对人类有害之事，既是人类之恶。

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