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第五百五十七章 战阎君（第1页）

术士修炼，一共分四个大境界，分别是：炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

每一个大境界里面又分四个小境界，所以术士常常会以什么“化神一境”“还虚一境”来描述一个术士的修为境界。

地球进入末法时代以后，天地灵气枯竭，术士只能专修元力，吸收天地间的游离力量为己用，从而提升自我修为。

这样修炼不仅进度缓慢，并且境界很难突破。

故而对于当代的术士来说，像什么化神境的术士，就已经算得上是一等一的高手了。

但实际上放在以往，在化神境里凝结金丹，不过是术士修行的入门而已。

只有到了还虚境，术士修成元婴，这才算是真正成为了一名修士。

术士修行，为的是改变自己的肉体凡胎，脱离生老病死，完成长生甚至是永生的梦想。

这样的行为是逆天而行，所以伴随着术士的修炼，一路上都有不少磨砺。

像江枫突破到化神境，突破到还虚境。哪一次不是自己处于生死险境之中，于万分危难之时，方才能够突破？

如若突破不了，那么等待江枫的就是一个字——死！

天地法则对于术士的磨砺，最严厉的就是在最后一个境界。

炼虚合道之境！

首选还虚境突破到合道境，其难度用“堪比登天”来形容绝不过分。然后是进入到合道境后，神魂得接受各种心魔、苦难磨砺，最终才有可能凝实化真，也就是变得好像实体一样。

接着是合道境的第二境，术士必须经历九天劫数，然后才能够元婴成圣。

再接下来是合道境的第三境，肉体必须经历雷劫洗礼，这样才能肉身成圣。

只有元婴和肉身都成圣了，术士才能够破碎虚空，得道飞升。

整个炼虚合道之境，每一个小境界基本上都有可能让一个术士身死道消。

可是现在南宫无梦在元婴被剥离的情况下，竟然进入到了元婴成圣的境界。再放任这元婴成长下去，它岂不是会自我衍生灵智，成为妖灵？

如此匪夷所思的事情，江枫看见了自然会惊讶。

他在震惊之下，就忘记了自己说话要学做萧定山的声音，所以江枫知道自己暴露了。

“你不是萧定山，你是……”

君千言话音未落，江枫直接把南宫无梦的元婴收进了太乙丹鼎之中，然后意念沟通太乙丹鼎，召唤出了天水蓝光甲和水云登天靴。

砰！

君千言一掌打在江枫后背上，厉喝了一声：“你是江枫！”

君千言的灵魂和萧文的灵魂相互融合，同时萧文也了解很多修炼的诀窍，再加上君千言选择的是速成的魔道修炼方式，故而君千言现在的实力已然不弱了。

但就算他实力再强，也不可能强到能强行突破天水蓝光甲的防御。

所以君千言这一掌反而让江枫借力横飞出去，身体一下撞破了房间的墙壁，到了房间外的操场上。

在这个幽灵谷暴露自己的身份，江枫知道自己这次肯定凶多吉少了。

在明知道自己有死无生的情形之下，人会如何对待自己的仇敌？答案显而易见，那肯定是能拉多少人陪葬就拉多少人陪葬。

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