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第三百零七章 棘津国三（第1页）

如果有谁不注意盛多了，吃不了，惩罚你的办法是把你的剩菜剩饭保存在餐馆的冰箱里，下顿饭你再继续吃，直到不再剩为止。

因为这是一项制度，国民们都自觉遵守。何况饭吃八分饱有利于身体健康，大家都宁愿肚子欠一分，绝不让饭菜剩一口。厉行节约在餐桌上体现的淋漓尽致。

万事开头难。一开始，有的人不拿着这项制服当回事。心想：这么大一个餐厅，知道是谁剩的？于是，吃饱了抹嘴一走，任由饭菜在餐桌上放着。

但当下顿上来吃饭的时候，只要坐下，服务员就把上顿剩的饭菜给他（她）端上来。同时，餐厅的大屏幕上便出现了他（她）上顿面对剩饭抹嘴就走的画面。而服务员端给他的，与画面上的剩饭剩菜一个样子，连摆放的位置都不差。

在铁的事实面前，这个人只好乖乖地把剩饭剩菜吃下去。然后再去盛新的。

这样一来，全大厅的人们都记住了他（她）的模样，对他（她）的行为嗤之以鼻。

有的人为了避免这样的尴尬，就把吃剩下的饭菜装进食品袋（餐桌上放有食品袋，以备人们带点儿零食回去吃，或者有人来不到，给其捎回去），或者餐巾纸里，带回去扔掉。

但他（她）扔不掉。亓晓婷早已考虑到了这一层了。便在全国的餐厅里都设了个小咒语，只要有人把剩饭剩菜扔掉，剩饭剩菜就像有灵感一样，在他（她）的身后蹦蹦跳跳地跟着他（她）。

无论他（她）走到哪里，走多远，剩饭剩菜都跟着，直到下顿饭把它们吃掉为止。

如果中间想把它们吃掉去除尴尬，却捉不到它们。他（她）走的快，它们也走的快，他（她）跑它们也跑，反正不让你捉到它们。非得让他（她）在众目睽睽下解决问题。

人们虽然知道这是神灵在惩罚不爱惜饭菜之人，但也百思不得其解：

“奇了怪了吔，往回拿零食、捎饭，都是用食品袋装，剩饭也用食品袋装，怎么就分得清呢？”

“不要忘了，‘举头三尺有神灵’，神灵什么看不出来？你一撅尾巴就知道屙什么粪儿。”

“就是，吃剩下的和往回捎的不一样，神灵自是看的出来。”

“其实不用看，你脑瓜儿里一想，神灵就知道了，早跟上你了。再加上往外一扔，不跟定你那才怪哩。”

“这么说，连想都不应该想！”

“那是。听说我们国长与国母在日月神山待过，有神气儿。其‘神气儿’也会保护着他们置下的国家。”

“这么说，我们整个国家都在他们的保护中，我们身边也有他们的‘神气儿’，做错了事，就给你个征兆教训教训你？”

“我看是这样。要不然解释不清楚。”

“往后还真得多注意着点儿，挺幸福的日子，别再因为咱们的不检点给毁了，再回到一家一户做饭吃的时候。”

“就是，我最厌恶做饭了。一天三顿，少做一顿都不行。做的不顺口，吃饭的还扭脸吊腚不高兴。哪像现在，想吃什么有什么，吃饱了连碗都不用洗，抹嘴儿就走，幸福死了。”

书归正传：如果这些饭菜还不合口味，任何人都可以亲自到厨房，为自己或家人做一顿可口的饭菜。

吃饭既能解决肚子问题，也是街坊邻居聚会的美好时刻。大家围坐一桌，边吃边说说笑笑，相互交流生活和工作中的经验体会。增进了感情，密切了邻里关系。大家团结的像一个大家庭一样。

晚饭时，大家共同商讨饭后要去的消遣场所。

年轻人或成双结对，或三五成群，一拨拨走出餐馆，享受属于自己的快乐时光。

年长的或溜溜弯，或打打牌下下象棋，或到娱乐场所听听歌曲音乐，看看节目。不想活动的，就回家看电视，玩电脑。无论年长年幼，业余生活丰富多彩。

洗衣服

全国民众都实行按需供应。需要什么就刷卡拿什么。如果是以旧换新或者以物换物，则不需要再刷卡。

以衣服来说，全国民众，无论大人孩牙儿，每人分配五套衣服的指标。

一开始，居民可持积分卡到商店里领取。以后根据季节的变化、儿童的成长、个人爱好，随便换取。

如果超出五套，读卡机会提示你要厉行勤俭节约。

衣服可以自己洗，也可以拿到洗衣店去洗。洗衣店是公共设施，洗衣服不需刷卡。

洗衣店的功能不仅仅是洗衣服、拆洗被褥，它还是调换衣服的场所。

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