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第266章 万里宾客自西来二（第1页）

通过与胡斯托神父沟通，刘玄发现自己猜错了，其实从西班牙巴拿马城过来吕宋岛的航线还没开通呢。市舶司上报的从东边而来的佛郎机海船，主要来自两部分。一是通过星瞻州德光城后，他们没有直奔番禺，而是继续东行，去那些海岛上直接找土著人收购香料，然后慢慢地绕到南安州铜庐城。

还有极少数胆子极大的，为了逃避进口关税，直接从星瞻州南岛的南边走，绕过德光城，然后去海岛收购香料，再去了铜庐城。所以这些船只看上去就像是从东边过来的一样。市舶司和水师也不管你东南西北哪里来的，走的时候按章纳税就好，否则直接让你在最近的陆地-海底登陆。

刘玄一会跟胡斯托交流，一会又问问皮埃罗情况，不到半个时辰就把两人的底摸清楚了。

皮埃罗出身于佛罗伦萨附近小镇的普通人家，十来岁就开始挣钱，先是做了几年梳羊毛工，然后去了热那亚，干了一两年后因为一次偶然的机会，变成了水手，跑热那亚-西西里-马格里布航线。结果有一年船队遭到了亲帖木泰汗国的海盗袭击，皮埃罗被俘，然后当成奴隶给卖到埃及去了。后来有商人知道他是有经验的水手，便把他赎了出来，雇佣他当水手专跑巴士拉到果阿航线。

后来皮埃罗离开那支大食贵族的船队，埃及、大食不敢回去了，就上了一位葡萄牙商人的船，专跑天竺到星瞻州的航线。因为会说华夏语和拉丁语，便被胡斯托神父雇为翻译，但是实际上只是会简单的拉丁文，写封简短书信可以，再长和复杂点就难为人了。

而胡斯托神父就博学多才，不仅精通本专业-神学，还熟悉绘画、医学、数学、天文、地理，甚至希腊哲学也学过。应该是在漫长的传教岁月里，刻苦好学的胡斯托有大把的时间学习这些杂学。又或许传教需要这样驳杂的知识。你就一本《圣经》，口水讲干了人家也只当你是说书的。要是会医术，会数学，会天文地理等等，那就神奇了，很容易让人信服，传起教来也容易许多。

而他的十六个学生和助手，来自西欧各国，除了是虔诚的教徒之外，也是知识分子，各有所长。有熟悉会计的，有精通土木建筑的，有熟悉冶炼和修船的，甚至有两位是以前军中负责枪炮维修的。

想想也是，这时候的西班牙传教队伍，任务十分复杂，有时候去到一个地方，可能是要先建立一座城堡，才能展开传教工作，至少你教堂要修一座吧。所以一支完整的传教队伍，各种专业人士都会配一些。光靠传教士？呵呵，你以为上帝真的会降下神迹，凭空在荒芜之地给你变出一座教堂或城镇来？

而且去海外各地传教，另外一个重要任务就是帮助殖民政府维持王国在当地的统治。所以传教队伍一边传教，一边还要帮殖民政府做一些事情。这年头，无论中外，知识分子都金贵，而出一趟海更不容易。能活着达到目的地的知识分子，肯定要被当成多面手来使用的。

稍微一想，刘玄就明白了这年头西班牙等国的传教队伍为什么各个多才多艺，甚至文武双全。

又听说皮埃罗在埃及和大食待过一段时间，刘玄便抽空问起了那边的情况，再结合自己收集的信息和情报，整理出一个比较清晰的脉络。

室韦人第一次西征，只是对两河流域、小亚细亚、东地中海地区抢掠了几次，顺手把奄奄一息的黑衣大食给灭了。因为当时他们的重心在东边，所以就没有继续深入，占住波斯和河中地区就算了。等到了室韦人与周室相持的那些年间，见东边占不到什么便宜，室韦大汗便组织人手从河中地区和波斯向北和西边出发。北边直接占据了伏尔加河流域和东俄大草原。

向西，先是踏平了名义上臣属于室韦人，实际上地方势力林立的两河流域和东地中海地区。然后集中火力，直接打崩了小亚细亚强国罗姆苏丹国。对，就是那个打遍中东欧无敌手，打得拜占庭帝国只剩下一座孤城的塞尔柱人国家。到了阿里布哥大汗时期，室韦人的势力达到了顶峰，东极葱岭，南至大海，北至冰海，西至东俄大草原、黑海、小亚细亚、东地中海、埃及一线。

这么大的地盘，阿里布哥知道早晚要分裂，于是干脆一分为四，基本盘给了长子，建立了伊尔利汗国；北边给了二子，建立了温钦查汗国；西边给了三子，建立了帖木泰汗国。庶出的幼子，给了可不里（喀布尔）一小块地盘，然后要三个稍长的儿子发誓，一定要帮这个幼弟把天竺打下来，作为他的地盘。结果这个幼子都五六十岁了，终于等到了机会，打下了开伯尔山口，然后带着三个侄孙赞助的三万骑兵，一路畅通地冲进了天竺这个聚宝盆里。

刘玄胡斯托神父和皮埃罗两人足足谈了半天，还留他们吃了个中饭。

临了送他们出门时，刘玄切切交代薛蝌，好生招待胡斯托神父一行人。最重要的是先让他们去洗个澡，跟他们谈了半天，鼻子全是那股子酸爽味，三五天都回不过味来。待会他自己都要去好生洗一回，否则园子里的娘子们都会嫌弃他。

“安排地方让他们住下，找几个机灵点的生员秀才，教那位胡先生和他的学生识汉字说官话。那位皮先生，可以先居中通译，那也是个人才，留着有用。”刘玄在薛蝌耳边叮嘱道，“他们这些人，先都留下来。过两日，你哥要娶亲结婚了，然后又是贾府明府联姻，等忙完这两桩大事，我再跟他们细谈。”

“你可以暗地里告诉那位胡先生，我是开元宫使，按律南直隶的道观寺庙和道僧度牒我都能管。他是洋和尚，到了我们国朝，就按和尚论了。所以只要我一句话，他们就能在南直隶修他们的洋庙，能拿着度牒去传教。”

薛蝌心领神会，这是刘四郎要钓着这伙人啊。

“四郎放心，我定会办妥当了。”

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