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第一百二十二章 赶尸惊魂（第1页）

钟离眛人脑袋瓜子聪明，看书一目十行，过目不忘。

在不到半个月的功夫，这三本书就都被都看完了。

有许他看不懂的地方，也被他囫囵吞枣、死记硬背地记下来了。

都看完了以后，他就把书还给了黄石公。

黄石公慷慨地说：“书我既然已经说送给你，那就是你的了，现在有土匪追着你们，我怕书在你身上被他们抢了去，以后你什么时候需要，派人来拿就是了！”

钟离眛对黄石公千恩万谢！

最后，他们跟黄石公告辞了，出发朝都梁的方向往回赶。

钟离眛因为在黄石寨躲避土匪们的追击，耽误了很多时间。

这件事也将丐帮黔中郡分舵的大部分精英在这里困住了很长的时间，他心里很是过意不去。

因为他知道，马上就要正邪作战了，丐帮此时正是用人之际，却因为他私人的原因，耽误各位兄弟在此这么长时间，实在不应该。

所以他决定从此以后，晚上也赶路，日夜兼程，可以早一点回都梁，也好早一点让这些保护他们的丐帮兄弟解脱！

这一天晚上，他们一行正在湘西的一座荒山上的环山小路上赶路，突然听到一声接一声的铜锣声从对面清晰传来。

只听见，肖啸天嘟哝道：“哎呀，糟糕，咱们遇到赶尸人了。”

赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，属于苗族巫术的一种，是楚巫文化的一部分。

（本书赶尸内容介绍来自互动百科）

巫术有黑巫术和白巫术之分，赶尸属于白巫术。

赶尸就是让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省地返回故乡。

但赶尸不是把尸体一直赶回故乡，只是带领着死尸穿过荒凉崎岖的山区。

回到平原地带，赶尸人就把尸体交还给来接运的尸体的亲人，让他们把尸骸放进棺木内，用其他的交通工具，把棺木运回乡间入土安葬。

赶尸时间白天和晚上都可以，但是为了避免白天在路上容易惊吓到路人，所以赶尸一般多选择在夜晚进行。

这也给赶尸蒙上了一层神秘莫测的面纱。

你想象一下，在荒山野岭的崎岖山路之中，成群结队的死人僵尸游走于惨白的月光之下，这诡异的情景难道不令人毛骨悚然吗？

赶尸人都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，挂一把辟邪的桃木剑，头上戴一顶青布帽，腰包还藏着一包符。

赶尸的关键就是尸体的防腐，因为赶尸的道路都在山区，少则需要十天半月，多则一个多月。湘西的崇山峻岭生长着各种各样的草药，苗族先民们总结出了一套独特的苗医苗药体系。

其中，有一项就是对尸体做去水处理以后，进行草药熏蒸，尸体就可以保持长时间的不腐烂。

赶尸人一般走在荒郊小道，或僻静的小路小巷里。

未晚投宿在鸡毛店中，点燃香蜡，焚烧纸钱，一时之间充满阴风惨惨的气氛，普通人一般不敢与之接近。

这种奇特的行业，只有在湘南西部才行得通。

这里面有几个原因：

一、只有湘西有“死尸客店”。

二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道迥避。

三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。

四、湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。

听完肖啸天的介绍，钟离眛才知道，原来这些赶尸人一面走一面敲阴锣，就是要夜行人也就是钟离眛他们一行赶紧避开。

问题是这里总共就这一条十分狭窄的环山小路，要钟离眛他们避让，他们又能避让到那里去啊？这个地方根本就无路可避啊！

钟离眛说，我们大家手拉着手，一个接一个地靠近路边，给他们让出大部分的道路也就是了！

他们在路边待了不多一会儿，就看见有惨白的月光透过头顶斑驳的树影照射下来，两个身穿道袍、形神枯稿、满面烟容的法师两人一个手中摇着一个摄魂铃，一个一面走一面敲着锣踽踽斜行。

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