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第六百一十章 艺术需要想象（第1页）

.show-app2{width:100%;clear:both;display:block;margin:0010px0;border-radius:3px3px;border:1pxsolid#f2f2f2;}.show-app2-content{float:left;width:70%;background:#dff0d9;font-size:14px;padding:10px0px;color:#3d783f;border-radius:3px003px;line-height:22px;}.show-app2-content.show-app2-cover{float:left;margin:0px10px;height:40px;width:40px;}.show-app2-content.show-app2-detail{float:left;}.show-app2-content.show-app2-detailp{margin:0;}@media（max-width:768px）{.show-app2-content.show-app2-detail.show-pc{display:none;}}.show-app2-contentimg{width:36px;height:36px;border-radius:50%;}.show-app2-button{background:#44a048;border-radius:03px3px0;float:left;width:30%;text-align:center;padding:10px0px;color:#fefefe;font-size:14px;position:relative;line-height:22px;}.show-app2-button:after{content:"";width:8px;height:8px;border-radius:50%;background:#ff6666;position:absolute;top:3px;right:3px;}列夫·托尔斯泰说：“艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。”但是爱因斯坦也说过：“想象力比知识更为重要。”

这看似是正反两种截然不同的态度，但其实都说明了一个问题——艺术可以高于生活，但是必须来源于生活。

从这个角度来说，王雪庵的观点是正确的。

不是对这个国度爱得深沉、不是历经了一次又一次的希望与失望，如何作的出“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！”这等悲怆至极的词句？

不是心怀忠义精忠报国、不是金戈铁马杀得胡虏蟹肉横飞，如何能发出“待从头，收拾旧山河，朝天阙”这等慷慨激昂呐喊？

以房俊的身份和经历，他不可能有《爱莲说》那种遺世而獨立、冷眼看尘世的洒脱情怀，更不可能有众人皆醉我独醒的超然境界。

这是艺术的真谛。

以此来衡量《爱莲说》是否房俊所作的真伪，其实当真是一个很好的切入点。任凭房俊舌战莲花，也不可能让别人相信他未曾经历便能“生而知之”，定会引起整个士林清流的质疑。……

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