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第524章（第1页）

于田地之间，最与别处不同的就是往来民众手中的铁器工具。

锄、镐、铲、锹之类的工具都是黑黝黝的，器具顺手，做起事来也就事半功倍。

沿途而下，数里一亭，亭间自有休息的食宿之地，只是这些地方却不收各国奇怪的铜钱，只让他们前往乡里兑换本地钱币。

食宿铺内人都说，各国货币不同，度量不一，交流不变，所以北至近滕胡陵，南至留邑彭城，都用墨家度量与钱币，若不交换，不知道如何收取。

众人询问之后，食宿铺的人便告诉他们前往乡公所即可。

又说只要到了乡里，一眼就能看出，那是乡里唯一的砖瓦之房，红彤彤的有如火烧，看上去就像是夕阳染红的那间房屋就是。

说是那房屋上，都蒙着草帛，与别处截然不同，况且那里每天都要聚集很多的人，只要去了就能知晓，不需要打听。

ps：

扁鹊生年，两说。按一说此时也就六七岁，这里取其已经二十。扁鹊的医术不可能是如同张良拾鞋一般，经仙人点化所得。

第二七八章游士之沛救世端（五）

不管是“公所”还是“政之府”，这都是有些古怪的叫法。

对当地民众来说并无区别，他们不需要体会其中的意思，只需要知道大家都这么称呼即可。

叫的人多了，叫的久了，自然也就成了每个人都知道的东西。

于长桑君而言，这些名目就有些不同的意味。

他并不知道这只是适从后世抄来的名字，所以他便从这个时代解读出了许多传统的味道。

听到人说乡公所三字，长桑君心道：“我曾听闻墨子谈尚贤之世，要举公义而辟私怨。公之一字，必取自此。”

“所，处也。尝读郑伯克段于鄢，谈及姜氏曾言：姜氏无厌，不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。”

“这里的乡公所，也是为民众早为之所，聚集公义而辟私怨之地。况且民众无厌，乡公所以砖石而建，必使民众心中欲念如藤蔓滋生，欲置土坯茅草。墨家功利，这名字取得极好。”

他博学多闻，自然不是那些不曾读过《左传》之类的人，每个适从后世抄袭来的词汇，他都能从《诗》《传》等中找出根由，越想竟越合情。

政府二字，更不要提，不消他，便是弟子秦缓也能体会到其中的九州滋味。

与他同行的年轻人，一路上虽不知长桑君身份，却见其博闻多智，又游走四方，西秦东齐竟都去过，这于此时已可算作惊人。

或有人好奇，询问说：“长者年迈，又步履九州。我听闻适加入墨家之前的两位夫子，也曾游历九州，难道长者没有见过吗？”

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