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第87章 坐禅From零to欲界禅定1(第1页)

下面就入正题,如何从欲界禅定一步一步进入上层禅定中!有一次,我在佛堂里玩命磕头,来了一个居士。看眼神就是很不屑我磕头的样子,就问我:如来藏是什么?我看他眼中充满杀气,肯定是吃肉的。我说:居士啊,你连肉都没戒,谈什么如来藏呢,那是佛祖才谈的事!你就可怜可怜那些动物们,少吃点肉吧!他就问我怎么知道他吃肉。我说:你看外面的那两条狗,从你进来开始一直冲着你叫,还不敢靠前;你身上的杀气连看院子的狗都能吓退,吃的肉还少吗?他就打个哈哈,说:酒肉穿肠过,佛祖心中留。我说:你的心都让各种肉油给蒙的佛祖没有地方下脚啊,还心中留什么呀!他就哼一声出去了。旁边一起磕头的师弟说我太刻薄了。这种人跑一辈子庙,也不可能登极乐!很多人都把佛学当做学佛。佛学是佛教哲学,学佛是学习佛陀的一生,传承和实践他修行和传法的意志。看佛陀的出家、苦行、悟道、传法的一生,你能学得了哪一个?一个人的成就就看死后的葬礼如何!佛陀死了,八个国王来抢舍利。舍利是什么,就是骨灰!最后争执不下,分成八份,一人一份,带回国家供养。你看看你自己,你死了会有几个人来参加你的葬礼,你的骨灰会有人抢吗?接下来的一章内容是关于业障,因为之前已经穿插入小说情节,所以没有办法发出来,看过前面小说内容的应该对业障的相关知识已有所了解,我也没时间去找具体在哪里,翻了半天,没找到,如果你没看前面的章节,也可以跟我私聊联系要电子版。再接下来的一章是关于戒斗、戒杀、戒肉也因为已经穿插入之前小说中无法发出。第03节灭八成淫欲——淫心不除,尘不可出在佛陀灭度的时候,把迦叶立为传人。立他之前,有三次印证之说。有一次,佛陀让出自己半个席子让迦叶来坐;又一次拈花微笑;最后一次,佛陀入灭后双脚不入棺,等外出的迦叶回来。等迦叶成为僧团领袖之后,阿难来问他:佛陀除了传你衣钵之外,还传了你什么?迦叶回答说:放倒门前刹竿!这个刹竿在当时是一种标志,就像现在商铺门上挂的牌匾一样,是代表佛门净地的旗子。那迦叶说这话到底是什么意思呢?刹竿在这里的隐藏含义就是小弟弟,意思就是:你想悟道,就先把小弟弟放倒。也就是说,先灭尽淫欲。阿难到佛陀入灭的时候,都没能灭尽淫欲;后来,迦叶领导僧众编辑佛经的时候,以阿难未能离欲为由,把他撵了出去。所以说,灭淫欲是修行的第一难关!灭了淫欲,才能引出后面的禅定。淫心不除,尘不可出,这是楞严经里的原话!那凡夫如何灭淫欲呢?你只要修行,念咒、念经,这个也会慢慢减少,修一段时间会发作。打个比喻,你有淫欲100点藏在意识中。如果修行,突然有一天淫欲会外漏,大概有30点吧,就这30点也足以让你痛苦一个月。满脑子都是女人,睡觉也是起来也是,痛苦不堪!如果无法自控一旦自慰,一天来个三五回,没几天就虚脱了。这个时候,要运动!边运动边玩命念咒,不能放弃;否则,这种情况会持续下去,那还活的了吗!熬过去了,那你可以舒舒服服修行半年左右这半年你的淫欲明显比以前弱了!接着第二波又来了,上次漏了30点,那还有70点,这回漏20点。比上一次发作会好一些,但还是痛苦,会有三个星期左右吧。再熬过去,舒舒服服的修行半年这半年你的淫欲比上次发作前还要弱一些!你觉得人越来越轻松。接着再发作,这回还剩50点,漏15点以此类推!等淫欲减少到20点以下,你平时就没什么做爱欲望了,但遇到境界还是兴奋这最后的20点就靠禅定来消灭。如果你是初学,前面没有念经、念咒打基础,没有前面淫欲发作的过程,那我劝你打坐悠着点,别急着打通筋脉!因为在禅定中,这个淫欲翻腾出来就不是30点了,直接倒出70点80点那你基本要自残了!你在大白天也会进入神志不清朦朦胧胧的状态,开始出现幻觉,看谁都想干!佛经里说,淫欲炽盛,不择禽兽;在别人看来,你就是走火入魔,发疯了!我在这里谈禅,就怕有初学急功近利,贸然前进;所以,不得不再啰啰嗦一篇。修行不能着急,扎扎实实前进,一步一个脚印。上面说的过程,我都经历过!特别是灭最后一点淫欲的时候,那个时候,我已经能入定观周围的人和事了。居然有三个魅鬼附体,要吸精气,让我淫欲突然炽盛,痛苦不堪;最后发愿得道之后回来度你们几个魅鬼,加上佛菩萨加持,也是很不容易才熬过去的。还有一次,在这之前,只是念大悲咒的时候,那个时候是一天念800遍,梦中都在念大悲咒。突然有一天起来,满脑子都是拿刀子捅人的妄想,那是我第一次习气外漏不知道这是怎么回事!那个痛苦啊,怀疑自己是变态杀人狂转世!吃饭只拿汤匙,怕拿了筷子就捅身边的人。实在不行就回家了,躲在房间念咒。后来和朋友一起去看了一场电影,名字忘了,里面有一个场面就是拿匕首捅人喉咙的拍的很真实捅的那是血呼啦的。看完电影之后,妄想消失了,终于恢复成正常人了。这章没有结束,请点击下一页继续阅读!如果你修行,从来没有过这种习气外漏、满脑子疯狂的幻想的经历,请你不要轻易试禅,真把习气种子一下子翻将出来,后果不堪设想,切记!第04节打通任督二脉——三气归元咱就把禅分两个层面来讲:一个是身体层面,一个是意识层面。先讲身体层面,理论咱就不多说了!身体也是妄想、分别、执着和合而成的虚幻。可身体的感觉无时无刻在困扰着我们,不能让心静下来,一个病人心情肯定好不到哪里去!所以,先把身体调服,让身体进入绝对健康的状态。在坐禅时,达到忘记身体存在的境界,这叫坐忘。没有了身体感觉的束缚,你可以进入意识层面的各个禅定。那如何让身体进入绝对健康状态?就是打坐结双盘!都有什么条件?第一、饮食。吃肉的人可以打坐,但进不了禅定的境界。进了也只是暂时的,不能长久,更不能悟道。所以,你还没有戒肉,那起码从现在开始不要吃肉。如果一定要吃肉,那也可以来打坐,但不要指望能进入什么境界。第二、环境。找个安静整洁的地方,放上一个蒲团来打坐。嘈杂的地方对初学影响很大,环境脏乱也影响心情。所以,禅房要经常打扫,尽量少摆家具。如果没有这样的环境,也可以在自己睡觉的床上打坐你不在意周围环境就可以了。第三、时间。打坐最好的时间是凌晨!睡醒了,肚子也饿了,身体还在半睡眠状态,没有全部醒来。打坐第一步是要放松身体!这个时候身体已经很放松了,所以进去得容易些。如果白天打坐,那最好饭后两个小时以后,等饭都下去了再打坐。否则食物堵塞筋脉,腿比平时还要疼得快疼得厉害。还有年龄问题。上面有人问打坐有年龄限制吗?没有!但年纪大的人骨骼关节都硬了,身体不够柔软,结不了双盘。如果狠下心来坚持,那最好,不能也没有办法。有些老年人连坐在地上都困难,只能坐在椅子上。我们也不勉强,一切靠自己的觉悟。就像佛陀的一个弟子一样,七天七夜不睡觉,以至目盲,但最后还是解脱了。你有这样的狠劲儿,那可以试试,不行就算了;反正还有下辈子,不求这一世非要修到什么程度。那姿势应该怎么摆?先把右脚放到左腿根部,再把左脚放到右腿根部;把脚尽量往里放,这叫降魔坐。身体对我们来说是魔障,修行要先降伏身体;让它静,它就静;让它动,它就动;而且还要健康。手要结三昧印:右手四指放到左手四指上,两个大拇指对接,自然放到小肚子前面。不能向前弯腰,腰板要挺直,但不要挺的自己不舒服。像拔葱一样往上使劲儿伸展,这样不行。要放松,自己觉得这样呼吸最顺畅就可以了。头要稍微向前低!抬头或者过于低头都会压迫到气管,会呼吸困难;停在呼吸最顺畅的位置就可以。眼神要看前方一点五米处,半睁眼,不要完全睁开,也不要完全闭上。闭上眼睛妄想来的很多,所以初学建议半睁眼;但不要集中注意力看,就那么发呆的眼神看着就行。等坐到自己妄想减少到一定程度就可以闭眼了。嘴巴要闭上!嘴巴张开着打坐,时间长了会流口水,也会漏气,所以要闭上。牙齿要轻轻的碰在一起。不能使劲儿咬使劲儿咬牙齿,时间长了牙龈发炎,牙齿脱落。也不能不碰不碰的话,时间长了下颚骨越来越没劲儿,与上颌骨分了越来越大,而且刺激唾液腺,会不停的分泌口水。舌头往上贴到上颚。但别使劲儿往里卷,只要轻轻碰到上颚就行。人的身体有自我修复功能,受伤了会自己愈合。特别是晚上睡觉的时候,愈合的速度要比白天快多了,这是因为睡觉的时候没有过多的妄想。那在这种双盘的姿势下,身体的修复功能会比睡觉还要加强几倍。你不用刻意去控制,只要保持这种姿势,身体会自己调节和恢复。那时间多久最好?至少要一个小时!跟前面的55分钟相比,在后面的5分钟里身体恢复的程度还要快!效果更强!所以,尽量坚持一小时。实在不行,那就循序渐进了!那也得从三十分钟开始,一星期后加五分钟,一星期后再加五分钟;如此一点一点增加,一定要加到一小时以上。要判断筋脉打通没有,那得坐两个小时而不痛才算通了!想让身体快速适应打坐,我建议磕头。还有打坐的时候,身体自己来回晃动,或者一惊一乍似的身体跳动,那是你身体好动的习气太强。办法还是磕头,用磕头消灭好动的习气!一天磕500个,熟练了只要一小时,半年下来身体晃动的情况自己就没有了。姿势对了,就看呼吸了!一开始上座从深呼吸开始,使劲儿吸气;吸的时候,肚子要鼓起。有的人吸气的时候,肚子会进去,胸会鼓起,肩膀上去,那你只是用胸腔在呼吸。这章没有结束,请点击下一页继续阅读!我们要腹式呼吸!怎么练?你不要管吸气,而是控制肚子。你让肚子鼓起来,气就自然吸进去了。一开始要练这个,鼓起肚子,气就吸进来了,再让气自然呼出去。一呼一吸之间不要停顿。中间停顿的方法对初学,特别是心血管不好的人有影响,一不留神心跳紊乱,会出大事的。所以,初学不要玩特别的花样!就使劲儿鼓起肚子吸气,再让气自己慢慢呼出去。呼出去的时候,不要控制,不要一使劲儿一下子呼出去,也不要刻意放慢速度,要自然的呼出去。这样深呼吸来个20分钟,你的情绪就平复下来,然后就进行自然呼吸了。姿势和呼吸都讲了,就剩意念了!做深呼吸的时候,肯定是在观呼吸了!等不做深呼吸,开始自然呼吸的时候,怎么办?我建议初学念大悲咒!什么咒都可以,就是大悲咒最普及,最容易求到。背熟了,只要30秒。动嘴但不出声,声带不震动,只管念脑子里的妄想不用管!呼吸要配合念咒。等妄想少了,就闭上嘴,心里念。你也可以直接跳过念咒,一直观呼吸!可妄想来的太多,无法集中注意力那就念咒!总之,坚持就是胜利,要坚持一小时!每天凌晨起来,打坐一小时,再开始一天的生活;晚上少看一小时电视,睡前打坐一小时。对于初学,睡前打坐会让你睡眠更好;对老修行,打坐会让你越来越精神,反而不容易入睡。所以,睡前打坐只建议初学。还得写几篇文章才能把禅诠释完毕!有关实修的问题可以问,不过后面会陆续发上来。要说理论,前面已经都讲清楚了佛是怎么堕落成凡夫的,这里边都有。我要说的是如何一步一步往回走!不是成佛之后往下看,发现这个识、这个心怎么怎么样。接着说禅。上面说的降魔坐是打通身体右侧胃和肝!我们的身体都是由吃进去的食物变成的,所以先把这个消化系统和解毒系统修复;这样,你吃什么都好消化;当然,除了不该吃的。在这里先说什么东西吃了对打坐有不好的影响。先戒肉!不要喝牛奶、酸奶、奶酪、牛奶含量高的冰淇淋、豆浆等。这些东西高蛋白,肾脏无法分解。你吃完打坐,就会发现腰越来越痛,气都运转不了。所以,只吃米饭和面食、素菜水果。尽量吃的清淡油多了也不好!如果你打算闭关修禅,一整天的打坐,那连米饭和面食也别吃,只吃素菜水果,这叫辟谷。因为米饭和面食带来的膨胀感,还有消化时出现的过高热量都对禅定有影响。等你打通了右侧,可以坐两个小时以上,左腿不痛不酸的时候,就该换腿了。换成先把左脚放到右腿根部,再把右脚放到左腿上,这叫莲花坐。看佛像都是莲花坐。佛祖修行了三大阿僧只劫,最后证得无上正等正觉,已经把业障消的差不多了,所以直接就来莲花坐。这个坐法打通身体左侧的内脏,同样也以两个小时为标准;不过你打通右侧了,左侧比右侧会轻松一些。降魔坐、莲花坐打通身体两侧,之后身体自己开始冲击中脉。千万不要观气!佛门修行不谈气、不观气,观者肯定倒霉你的意念会把气引到不该去的地方。所以,观还是观呼吸,或者念佛,或者参话头。我就说身体冲击中脉时的感觉,大家也别求感觉,只是为了告诉大家有这感觉就对。一开始,后腰双肾发凉,有人会发热这是每个人体质寒热不同导致的;接着有热流排出,汇到中间,这股热流随着你的脊椎往上爬;脊椎有很多穴位,哪里不通会停在哪里,而且很疼强忍过去;一个穴位一个穴位冲开,一直到头顶百会穴;接着往下开始走,到人中穴为止叫督脉,是阳;从人中开始往下走,冲开膻中进入丹田再冲开会阴,到这里是任脉;经过会阴回到一开始的双肾中间,算跑了一圈,就算打通任督二脉了。加上前面打通的身体两侧的筋脉,这两个中一个通双手,形成循环,一个通双脚又是一个循环,三个循环在头顶百会穴交叉,当三股气在头顶汇集的时候,叫三气归元。你会突然感到头脑清明,进入禅定,达到了坐忘的境界,忘记了身体的存在。到这里,才算进入了欲界禅定是禅定的第一个阶段。关键是不可观气,更不能用意念去控制气!我见过不少人,练气功、练瑜伽还打坐!自身筋脉没有打通全,却先打通了外部的窍穴。人身上有几个大穴是和外部通的:头顶百会穴、下面会阴穴、两个手掌、两个脚掌、前面膻中,后背也有几个。这些个大窍穴一旦打通,人就开始漏气!跟人接触,自己健康的气流到对方身体里去,对方身体里的浊气流进来;漏气多了,人就蔫了,又困又乏。到了这个地步再想炼气化丹、封闭窍穴就不容易了,切记!还有,进入欲界禅定前,心法根本不重要。你念什么、观什么都无所谓。因为你坐半个小时、一个小时之后,就开始腿痛或者全身痛;你的注意力全被痛感拉去了,你只是在和痛觉搏斗而已。所以,不管用什么办法,先打通全身筋脉是第一步!发现写帖子很花时间!看到本吧关注的人少,还想在别的网站论坛再开一个道场。可写这一个,就把我一天短暂的休息时间全部吃了。我就只写这个,不再开别的帖子了大家从中得到了利益最好!网上有很多人空谈理论,还时不时的进来考验我,我真的没时间跟无聊的人耍嘴皮子!网上传法就是和在庙里开法会不一样:大和尚坐在上面说什么就是什么;个别人来提问,怎么答都可以;不会跟你瞎掰!喜欢重返兜率天()重返兜率天。

给四个大佬当舔狗后,我翻车了  伏波战记:穷小子搞定天下大局  让你直播寻宝,你捡漏道兵神器?  穿越游戏?我是龙!还让我屠龙!  开局神赵云,掀翻女帝王朝  嫡女重生,凰命在身  繁雾中的炽丽蔷薇  我是修仙的,但你们要相信科学!  四合院:开局就带妹妹跑路  穿到古代,我被迫成了奸臣  闪婚京都第一豪门大佬  被读心后全家杀疯了,我负责吃瓜  末世来临,和娱乐圈小师弟双重生  重回1999:从鱼塘盘老板开始  被异国大佬强势宠,敢跑,亲哭你  帝王宠,内侍总管来帖帖  宦海蹉跎第二部  熊出没之我是大反派  和影帝谈恋爱需要避嫌  官配小夫郎他又甜又软  

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