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四、佛教义理2020-8-2问:我想请问一下十信位、十住位、十行位、十回向位这些都代表什么,都是菩萨位吗?答:十信位等问题网上可以查,都不是菩萨位,菩萨根据妄想的多寡分十一地。不过这些对我们凡夫来说都是遥远未来之事,不必执着。2022-6-5问:师父上午好!想请教两个问题。法华经里面佛给徒弟授记,比如说学无学二千人当供养五十世界微尘数诸佛如来,然后成佛。请问这个授记为什么能预料得这么久远,什么时候成佛也是注定的吗?还有文殊师利菩萨化度的龙女为什么立刻就成佛了,这个原理又是什么呢?顶礼??菩萨摩诃萨。答:业尽方成菩提,业是和其他众生互动中产生的执着,这世界都是执着所幻化而成。那业到底是什么执着,比如说,我被人打了,我要报仇,这复仇心背后是四种执着。第一,对世界存在的执着,虚空世界是容器,有世界才有人,有人才有恩怨。第二,对自己存在的执着。第三,对仇人存在的执着。第四,要复仇的执着。好比一出戏,第一要有舞台,第二要有主角,第三要有反派,第四要有矛盾冲突的故事。一个人业越多,这四种执着心越重,越无法脱离轮回。不仅自己的执着会束缚自己,别人对我的执着也会束缚我,使我无法离开,无数的冤亲债主们都希望我存在于这个世界的时候,想走是不可能的。佛预言某人何时成佛,就是根据他的业来预测。我们叫业的总量,这么多的业需要多长时间才能受完报,用这个来预测。如果一个人不信佛,不持戒修行,那他的业的总量还在增加中,佛就不能预测。只有一个人开始修行,开始持戒,往减少业的方向努力的时候,佛就预测现有的业需要多长时间才能消完。问:那师父您看我业的量是在减少吗?工作的时候总感觉消业的进度也不太行。总会被别人的想法影响。比如别人都觉得要处对象,谈恋爱,这就搞得我也总想找对象,总被环境影响。放假自己独处的时候头脑还能清楚点。答:在这里又有一个概念,叫不退转境地,我这一世修行了,但下一世又不知道会不会修行,不修行业就会增加,那就无法预测了。当一个人发菩提心,为普渡众生修行,不为其他私欲修行的时候,道心方可坚固不退,称之为以入不退转三摩地。除菩提心之外,一切私欲修行者,都是不稳定的,所以无法预测。佛预测的人都是有菩提心的人。你还没有发菩提心,无法预测,呵呵。还有,你有没有想过,修行既然是个人行为,那为什么一个世界同一时间段只能出一个佛,不能同时出很多佛?就是因为要消业,安排业自然有先后顺序。比如说,我是等觉菩萨,我要成佛,还有一段业要消,我要和一个女人结婚过一世才行,这个时候另有一位等觉菩萨也想成佛,他和这个女人也有一段业要消,但是这个女人不能同时和两个人互动消业,那必须分出谁先谁后。这时候通常会看谁的业少业轻就让谁先消业,先成佛。目前这个娑婆世界下一个要成佛的人是弥勒菩萨,他是释迦摩尼佛的搭档。所以整个娑婆世界众生安排业的时候,第一考量的是弥勒菩萨的消业,和弥勒菩萨有业的众生会被重点关照,先给他们最好的修行和消业环境,次一级的是和这些人有业的众生,这样层层往下推。其他众生在编写命运的时候都要为上面这些人让路,尤其是不能和弥勒菩萨争。问:是这样啊。那师父和很多人互动过。在地球这些年的业有些还要等到下次过来再消吧?答:我不急着成佛,无所谓了。还有那个龙女问题,人家本来就没有业,只是靠妄想幻化出形象,妄想一灭,立地成佛。修行,修指的是修心,行指的是消业。修心让妄想分别执着减少,实际上,和消业相比,修心养性只是挂机练级而已,打坐磕头诵经都是。真正难的是消业,消业才是闯关打boss。修行上每一次提升境界都是消掉部分业后出现的。比如说,虚云和尚看到茶几掉落碎裂,一下悟了,那别人看到为什么悟不了,因为这是他的消业进展。问:原来如此啊,我知道重点是什么了。那这个业真是不计其数,要花阿僧只劫去消。答:先修好心,当业来临的时候做出准确选择,就能消掉业,心不够静,欲望多,当业来临之时反而会做出错误的选择,导致业不减反增。一个人的行为顶多助长不好的习气,不算业,一个人打飞机,最多助长淫欲,损耗身体,多了会消减福报。但不是业,淫欲修没了就好了,但是出去嫖,和没有业的异性发生性关系,这就算造业,要成佛必须先把那个妓女度成阿罗汉才行。问:阿弥陀佛,末学最长时间戒过打飞机一年,结果后来就没忍住。但是性关系这个倒是克制住了。感恩师父提醒。答:命运剧本里写好的夫妻是可以的,该结婚就应该结,但是婚前婚外就不要搞了。2023-1-23问:末学有个事挺好奇。师父来地球三千年了,释迦摩尼佛当时说法师父应该很多时候都在场吧,好奇师父都听了哪些经呢?答:佛只讲上半部佛法,还有下半部,由最后一个传法的再来人讲,但是也分显秘两部分,秘的部分只有有缘人才能听到。等觉菩萨肯定是知道完整的法。佛法实际上就是真相,一叫佛法好像很宗教似的。2023-5-15问:师父中午好。末学在读华严经,里面有毗卢遮那佛,请问是释迦摩尼佛吗?上网搜了一下也不是很理解。还有末学之前读法华经,如来寿量品说:我实成佛已来,无量无边百千万亿那由他劫。请问师父,这个又该怎么理解?顶礼??菩萨摩诃萨。答:法身佛,没进轮回的时候这么叫。带业进轮回的时候叫报身,业报的意思。还有应身,是为回应众生之求法之心,而进入轮回的意思,自己没有业,纯粹的为了度不相干的人。佛讲时间都是说给轮回中的众生听的,是指听众的时间尺度上讲多久多久,菩萨开始没有时间。从菩萨的视角看轮回中的众生,就像陷入噩梦不能自醒的患者,噩梦和清醒只是不同的状态而已。喜欢重返兜率天()重返兜率天。
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