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岳川想了很久……
“三册足够了,剩下的内容,等其他大贤补充吧!”
中原诸国最引以为傲的就是礼制,因为“周礼”他们觉得自己是世界上最文明、最优越的人。
事实也正是如此。
以当时中原华夏的政治、经济、文化、军事,看周边其他民族,都是战五渣、卡拉米、小乐色。
楚国,不过是体量大一点的蛮夷。
尽管楚国拼命发展,把军事实力提升上来了,也形成了自己独特的楚地文化,经济上也能和中原诸国互通有无。
但礼制……
一句“断发纹身”和“我蛮夷也”把楚国永远钉在耻辱柱上。
现在楚国有了自己的礼制,而且是体系完整的礼制。
祭祀天地自然的礼。
祭祀祖先鬼神的礼。
还有维护人与他人之间的礼。
尤其第三者,比周礼更实用。
你说周礼有用吗?
有,但不多!
礼崩乐坏就说明周礼的作用在衰退。
只是人们还没有找到一种替代周礼的东西,所以这个过程就叫“崩坏”,而不是“启蒙”、“革新”、“改革”等字眼。
礼崩乐坏,就相当于明知道这是一个不合身的破旧衣服,还脏。
但是家里只有这一件衣服,如果不穿就只能光屁股出门。
所以,缝缝补补,凑合穿吧。
脏就脏,破就破,紧就紧吧。
至少它还是个衣服。
晚清时,迷茫了上百年的知识分子终于从西方找到了“礼”,于是果断脱掉身上的长衫大褂,穿上西装革履。
现在,岳川提前两千五百年送来了这个大“礼”。
中原诸国在见识到楚国的新礼,肯定会思考、斟酌、抉择。
就像战国初期,各国见识到魏国李悝变法后的跃升,见识到秦国商鞅变法后的蜕变,都接二连三选择变法。
老祖宗只是古,不是古板。
相反,他们更加聪明。
岳川抛出一块砖,他们就能丢出一块又一块玉。
子申一阵遗憾,“前辈,真的没有第四册了吗?”
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