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孔黑子的“谷桑之争”很快就发表出来。
这篇文章从“谷桑”之间的矛盾,延伸到了经济、税收、政治等诸多方面。
在文中,孔黑子着重强调,无论什么时候,粮食永远是一个国家的基石。
无农不稳,无商不富。
“稳”永远在“富”之前。
最后,孔黑子又引用典故,将管仲的商战,以及“重金买鹿”重新剖析。
最后是对“神粟”这个新事物的浅谈。
虽然当权者对“神粟”吹得天花乱坠,但是谁也没见过,谁也不知道究竟如何。
这东西能不能当“粟米”吃还两可之间。
即便能吃,这东西对肥力消耗大不大?
有没有可能,种一季就要休地十年?
有没有可能,种过这种作物的土地,未来五十年甚至一百年,都不能再种其他作物?
有没有可能,今年的神粟种子免费提供,但是普及开来后突然高价收费,成为上位者新的敛财手段。
有没有可能……
这是一篇具有极高价值的治国文章。
几乎所有国家,在日常治国中都会遇到“种粮”还是“种桑”的抉择。
国家耕地面积有限,必须精打细算。
但是怎么打,怎么算?
谁也说不出个所以然来。
现在读了孔黑子的文章才明白。
粮贵伤民,谷贱伤农。
种粮多了,必然导致粮价下跌,谷物贱如泥沙。
虽然粮食可以出售给其他国家,可如果其他国家也出现大丰收呢?
粮食筹集到一起,期间的运输成本、仓储成本,以及合理损耗等,都是不小的花费。
很有可能这些粮食运出去的成本,已经高于售价。
农民辛辛苦苦种出的粮食,就这样消耗在毫无意义的征集、转运中。
除了正常的人吃马嚼,还有太多的雁过拔毛。
养肥了所有中间商,却唯独饿死了农民。
但还是有很多国君不明白其中道理。
为了挽回损失,他们就不断的加税,不断从百姓手中多征粮,以保障自己的利润。
同时,这也促使更多国家选择“种桑”。
并不是国君明白了粮价涨跌的根源,而是因为丝绸重量轻,价值大。
种桑并不是为了平抑粮价,而是为了更方便的搜刮百姓。
“神粟”,不过是一种新型的“桑”,一种更加高效,更加快捷的收割手段。
看了孔黑子的文章,众多国家反应不一。
有的国家不以为意,认为这是姜国炮制出来的文化武器,就是见不得别人好。
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