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在文化广电体育总局和海外华人社会给出诸多意见后,《楚明皇》的制作团队齐聚会议室。阳光透过百叶窗的缝隙洒下,光影在房间里交错,可凝重的气氛却并未被这阳光驱散,唯有墙上时钟的滴答声在寂静中回响。
导演率先打破沉默,他皱着眉,目光坚定:“之前版本神话与历史混淆,逻辑混乱。我们得去除神话部分重构剧情。”阳光落在他脸上,更显其决心。
鞠婧怡马上响应:“我觉得从新中国成立后的一五计划入手挺好。那时候全国一心搞工业建设,工人们充满热情,干劲十足。工厂里机器轰鸣,工人满是汗水的脸上写满对建设新中国的渴望,机油味和钢铁碰撞声弥漫在空气中。”
阿鲁特·娜扎接着发言:“然后要展现近代中国的救亡图存。从鸦片战争开始,中国受列强侵略,民众苦难又英勇抗争。义和团运动中民众为保家园不惧枪炮,当时大地硝烟弥漫,百姓流离失所却眼神不屈。”
导演点头认可,表情严肃:“清朝康乾盛世必须有。虽然后期衰落,但盛世时的政治、经济、文化成就显着。康熙时期疆域开拓、文化交流频繁,宫廷里金碧辉煌,文人墨客吟诗作画,外国使者携宝前来交流。”
导演又说:“封建王朝其他阶段也得深入刻画。比如封建时期忠臣良将、文人墨客的故事,这能反映当时社会风貌和价值观。宫廷里忠臣为国事操劳,园林中文人饮酒作对。再往前,原始部落的形成、人类从狩猎采集到农耕文明的过渡也可展现,那时大地广袤,森林茂密,部落的人们围篝火分享猎物,用简陋工具开垦土地播下文明种子。”
鞠婧怡笑道:“这样剧情会紧凑合理,能传达正确历史观价值观。”
阿鲁特·娜扎也充满期待:“希望新版本能成为有深度内涵的历史剧。”
导演站起身,充满信心:“那我们开始重新规划剧情,相信会给观众全新体验。”
随后,团队成员继续深入探讨。鞠婧怡说:“大禹传位于启,家天下取代公天下是重大变革。要挖掘背后社会、文化、经济因素,私有制产生对观念的冲击,对权力传承的影响,部落里私有财产概念出现后人们的变化等。”
周叶思考后说:“公元前1600-前207年汤武革命涉及国与家构造形成,重点描绘政治制度演变,汤武革命前后国家组织形式、统治阶层与百姓关系的改变,礼仪、宗法制度的确立等,宫廷建筑变宏伟,礼仪规范言行,社会秩序悄然变化。”
赵露斯补充:“前207-前202年楚汉相争时期充满戏剧性。要从人物性格、谋略展现对历史走向影响,这也是思想碰撞期,各种思潮对民众影响可作素材。战场上硝烟弥漫,楚河汉界两边士兵严阵以待,将领营帐中谋划战略,民间学者讲学,民众迷茫又期待。”
张若楠提出:“前202-589年中华第一帝国时期贵族政府特征明显。要挖掘贵族生活、政治文化影响力,像汉代察举制对贵族子弟入仕的作用,贵族在文化传承、风气引导方面的表现,也要展现百姓生活百态,贵族住华丽府邸、穿精美服饰、宴会丝竹声声,百姓田间劳作。”
孟紫义接着说:“386-1279年中华第二帝国时期士人政府兴起。重点描绘科举制下士人的成长、思想追求和与皇权的互动,宋代文人政治中士大夫与皇帝共治天下很有看点,书院里书生诵读经典、挥毫泼墨,朝堂上士大夫与皇帝讨论国事。”
张婧怡发言:“1271-1911年中华第三帝国军国政府时期,要体现军事力量重要性,如元朝军事扩张、清朝八旗制度,还要展现民族融合与冲突,元朝草原骑兵驰骋,清朝宫廷里多民族官员共事的合作与矛盾。”
田禧薇说:“1911-1949年中华民国时期动荡变革。辛亥革命后的军阀混战、新文化运动、抗日战争等都是素材,要展现新旧交替时势力挣扎、思想转变和民族面临的挑战,城市里标语遍布,学生游行示威,战场上士兵奋战,百姓战火求生。”
欧阳娜强调:“角色塑造很关键。要根据不同时期特点创造代表性人物,尧舜时期的部落长老,楚汉相争的将领谋士,民国时期的革命者等,人物要栩栩如生,穿着打扮、言行举止符合时代风格,眼神能体现时代精神风貌。”
李庚曦指出:“场景构建也重要。每个时期建筑风格、服饰特色、生活场景不同,要精心设计让观众感受时代差异,古老宫殿雕梁画栋,民间茅屋简陋质朴,不同朝代服饰色彩款式各异。”
最后赵衿麦总结:“我们要注重历史连贯性逻辑性。各时期虽独特但相互关联,剧情要流畅展现历史演进,让观众理解中国历史脉络,融入情感故事性,使《楚明皇》2.0成为有深度又有观赏性的作品。”
经过此次深入探讨,团队对《楚明皇》2.0版本构建有了清晰方向和策略,带着热情与敬畏开启新的创作之旅。
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