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第817章（第1页）

不为别的，就为了心中那一抹翠绿的生命之色。

巴虎跟我讲了很多，通过巴虎的讲述，让我对萨满这个古老而神秘的团体有了更深一层次的了解。它完全不是人们所想像的那样，就是凭借神秘的巫术和一些古怪的仪式支撑的宗教，那些东西只占萨满的很小一部位。萨满的核心是敬畏，敬畏天地，敬畏大自然，敬畏世间的每一个生灵。这些生灵包括一棵树，一株糙，甚至是一杯水，一捧土壤。

人要敬畏身边的一切，要用一颗的感恩的心对待身边的一切，要用珍惜的心，对待每一粒食物，每一口喝到嘴里的清水。

人活着不是享受和消耗这颗星球赐与我们的一切，而是感恩，反省，学习，领悟这颗星球拥有并赐与我们的全部。

这才是一个人要用毕生经历去学习和对待的事，它远比赚钱和怎么舒适的生活要重要的多的多。

这是巴虎的话，我记下了，并牢记于心。同样，我也会转告每一个人这样的话。

我们走了很远的路，此时我们已深入到了沙漠中。一直到清晨，太阳升起的时候，空气一下子变的燥热。巴虎驱散了野骆驼，他说这些生灵知道去什么样的地方休息并补充它们需要的食物和清水。

至于我们人类，白天不适合我们在沙漠中行走，那样会对我们的身体产生很重要的伤害。所以，他用随身带的工具，找到一处沙砾较厚实的沙丘，挖了三个地窝子，于是我们就钻到里面去，盘了两条腿，打坐，休息。

期间巴虎教会了我怎么在沙漠中喝水，他告诉我大口的喝水只会加快水份的消耗，正确的方法是，小口的润嗓式喝法，即嘴里和嗓子渴的冒烟的时候，轻轻的抿一小口进入，缓解这种干渴的感觉就行了。

贪图喝水时的愉悦感受，只会放大身体的干渴程度，这道理同贪图食物的美味会让人越来越饥饿，贪图金钱上的富有，让人越来越贫穷一样，都是非常简单朴素的真理。

我倾听巴虎讲述，然后我打坐，放平自已的心。然后让它回向天地，回向世间的万物，世间每一个生灵。

这是没有目地的回向，是基于真正感恩之心的回向。

然后再回向我的父母，师父……包括刚刚死去的齐天真人。如果没有他，我永远无法自行领悟齐外神之道。

我静坐着，感觉通体无一丝的燥热。

就这样一直到天黑，我们补充了一点食物和清水后，巴虎叫来了野骆驼，我们又开始上路了。

我们一直走了两个晚上。第三天白天的时候，巴虎告诉我，我们今晚就能到达热泉海子，另外，他放出去的苍鹰告诉他，敌人已经上路了。

&ldo;他们永远不知道热泉海子底下有什么样的东西，同样他们永远也无法知道，当年修建热泉海子行宫的那些苦力是因为什么死掉的，那可怕的敌人是远古的恶魔，一旦唤醒，或被人研究成工具，这就是人类的灾难。&rdo;

巴虎喃喃如是说着。

我听着巴虎的话，若有所思地翻出了从齐天真人身上搜来的那一方大印。很是古朴的青铜大印，上面书写着一道我不认识的符文。这大印谁的？马玉荣吗？那么既然是马玉荣的，马玉虚又是谁呢？

这时，尹锋来到了我的地窝子，他看了我的大印，表示说他也不懂这个东西。可是他听师父讲过，道家的符，如果想要立起来，一定得有大印才行。一个道家的弟子，若想通过书符的手段来起拨乱返正之能，道家大印是必不可少的。

我反问尹锋，他学的这一系列的法子又有什么不同。

尹锋说了，这个东西的基础是春秋楚国的舞术，是在舞蹈的基础上，沟通的天地之后，再以万物为依托来书符作画。其原理，同巴虎的远古萨满存在异曲同工之妙。

我听过讲述，心中备感惊奇之余，又不由的联想到这些术法，等等的外在表现虽说是千变万化，各有不同，但其核心的理念却都是一样的。

就这样，又在候了一个白天，晚上的时候，巴虎没有去叫野骆驼，同时他把手上的苍鹰也放开了。然后他拿出了一把锋利的弯刀，我相应整理了一个装备。紧随巴虎身后，全力奔着热泉海子的方向遁去。

跑出去半个小时，天完全黑下来的同时这片大大的沙漠也起了风沙了。夏季沙漠中一般很少起风沙天气的，更何况这是在晚上。可能，老天知道这是一个不平凡的夜晚吧，所以转眼过后，四周就全是呼啸的大风，外加狂暴的沙砾。

我跟在巴虎的身后，感知死死锁定了他的身体，尹大哥跟在我身后，至于巴虎，我知道他心里有那个方向，他不会迷路，一定能给我们带到热泉海子。

风沙起，前进的速度就慢下来了。

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