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三清铃为道士作法事中的重要法器。又名帝钟、法钟、法铃、铃书。一般高约二十厘米,口径约九厘米,用黄铜制造,有柄、铃内有舌。
我们平时看到的僵尸片,道士手里摇的铃铛,就是三清铃。
法器的种类十分的繁多,而各种法器的用途、型制、大小也差异极大,因此在不同的时空因缘中,也产生了许多的变化。
即使是相同名称的法器,也因为时代、国家区域乃至宗教的不同,而在形式、材料及制作方法上,有极大的差异。
在宗教的工艺美术中,也往往都是以法器为代表。三清铃就是其中之一。
三清铃柄的上端称作剑,呈"山"字形,以象征三清之意。
在中国古代道教的认识中,帝钟发出的叮铛声,在人类听起来是一种悦耳的音乐,但在妖邪、鬼魅乃至僵尸听起来却是十分刺耳,心惊胆战。
沈世杰手中的这件,用料有点像宣铜,感觉像是宣德时期的物件。
三清铃的表面,有各种精美的图案。
内部,沈世杰还看到密密麻麻的铭文,他用放大镜一看,发现是一篇《玉皇经》。
《玉皇经》,全称《高上玉皇本行集经》,有3卷,主要叙述元始天尊在清微天中宣讲玉帝来历的神话。
这是道士斋醮祈禳,及道门功课的必诵经文。
他拿起来,轻轻摇动,顿时发出悦耳的声音。
“道长,这件法器,我要多少钱请回去?”沈世杰问道。
道长不太好意思谈钱:“居士,你看着给,感觉自己不吃亏的前提下,可以多给点,贫道目前确实有点缺钱。”
后续,无论是出国传教,还是留在港岛,都是要钱的。
这话反而让沈世杰有点难做了。
他想了想,说道:“200万吧!如何?”
道长的便宜,他不想占,免得遭灾。
玄诚子愣了下,没想到沈世杰会给这么多。他以为能给个十来万,就可以了。他不是那种贪得无厌的人。
他真诚地作了一个道揖:“无量天尊!多谢居士。”
这是对他莫大的支持,他记心里了。
马汉飞拿去铜钱剑。
他发现,这铜钱剑也不一般,竟然是五帝钱编制而成。
古代民间,一直有用古铜钱驱邪招福的习俗,通常将五枚铜钱串在一起,代表着五方五行力量。
据文献收录,将方孔通宝钱,以红线悬于颈间,可抵御邪祟鬼魂。我国古铜钱具有很强的文化属性,古铜钱按“外圆内方”、“天人合一”,融合阴阳五行铸造而成,取其象天法地。
这其中蕴含着我国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想,是古代阴阳五行八卦学说的具体体现。
因此,古钱本身的铸造就包含了天、地、神合一,也成就了古钱风水的功能。
“五帝钱?”沈世杰也发现了。
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