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这是一个时代永远无法破解的悲哀。
很奇怪吗?
在古代,男孩子被阉割后卖给贵族,在二十一世纪,依旧有人愿意用肾脏去换一个手机,古今中外,用身体的器官、用身体、用尊严换取利益的故事实在太多,多到讲也讲不完。
这是永远也无法改变的,法律可以禁止外来的一切伤害,将它们写进法典中予以规范。
可法律无法禁止自残。这可怎么禁止呢,自残者处以绞刑?
听起来就很奇怪。
“保护好自己。”萧辞握紧莱西的肩膀,注视着莱西的双眸,告诉他:“不要伤害自己,不要为任何人、任何事伤害自己,你是最重要的,如果连你自己都放弃了自己”萧辞剑眉微皱,极其认真的告诉莱西:“雄父会非常、非常难过。”
莱西伸出小小的虫爪,摸了摸萧辞的眼角。
并没有眼泪。
可雄父看起来好伤心。看起来比失去了朋友的莱西还要伤心,莱西抱住萧辞,拍拍萧辞的肩膀。
萧辞轻轻抚着莱西柔软的卷发。
他在心里问自己,他到底该怎么办呢?
作者有话说:
有点子压抑啊,讲个笑话。
莫宁翊面无表情:我觉得我挺开朗的。
1《资本论》《马克思恩格斯全集》(资本论第一卷)第七篇「资本的积累过程」第24章「所谓原始积累」第六节「工业资本家的产生」末尾的注释中,原文为“[注:《评论家季刊》说:“资本逃避动乱和纷争,它的本性是胆怯的。这是真的,但还不是全部真理。资本害怕没有利润或利润太少,就象自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有10的利润,它就保证到处被使用;有20的利润,它就活跃起来;有50的利润,它就铤而走险;为了100的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润,它就会鼓励动乱和纷争。走私和贩卖奴隶就是证明。”(托?约?登宁《工联和罢工》1860年伦敦版第35、36页)
第104章
晚上,萧辞躺在床上,睁着眼。
莱西的朋友死了,帝星上有多少「莱西的朋友」死在无人知晓的角落呢?
如果不是萧辞千方百计要来废止令,莱西的朋友会在正规、明亮的手术室接受手术,骨翼祛除术是一个很小手术,致死率那么低。
可是莱西的朋友死了啊。
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