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嫁给丁坎平后,她开始还算是享了几天清福,公公婆婆把她当作一个掌中的
宝,让她有钻进了福窝的感觉。可公公婆婆去世后,丁坎平就更加彰显出了他懒
惰、粗俗、横蛮的本性。全然不知怜惜女人的丁坎平,生硬地将自己的堂客顶向
了妇女半边天的位置。除了性别和生理特征外,李结花已和一个支撑家境但不能
主宰家事的男劳力没有什么太大的区别,男劳力劳作一天拿十分工,她也能拚死
拚命地拿足十分工。在集体劳动过程中,一些精明的农民早就练就了一套偷工减
料的本领,一天的工夫硬要磨它个两三天的阳工。可她从不这样,总是将集体的
活当作自家的活干,本分忠实得近乎愚笨。人家说她愚笨倒还有人家的道理,可
自己的男人也这么说,她就有些不服气了。每回,丁坎平说她爱出风头,喜欢图
表现时,她就会回敬他说:&ldo;我舍死舍命的干,还不是为了这个家,咱家总不能
年年评个超支户啊。你脸皮厚,可我脸皮薄呢。&rdo;
对女人振振有词的数落,丁坎平大为恼火,他涨红一脸的猪肝色,凶巴巴地
说:&ldo;谁个脸皮厚啊,再啰嗦一句,看老子怎样收拾你这下贱的骨头!&rdo;
一般情况下,李结花也就不再想跟他纠缠了,因为再唠叨几句,或许他那青
筋暴露的大巴掌就会不认理了。很多时候,李结花也就当自己是个没有男人的苦
命寡妇,忍气吞声,任劳任怨,用原本娇弱的身子苦苦地撑起这个家。
对面姐哟
嫩花花
还冒年纪早当家
谁要娶了她
日子过得哟
乐呀乐开花
……
嘹亮悠扬的山歌,在半山坡上激荡回旋,豪爽欢快,也浸淫着种种恰到好处
的野性。山歌,是一种原生态的民歌,它以方言为基础,以地域文化为背景,充
满了原始激情。山歌,以它独特的魅力,天籁般的旋律,成为一种鲜活的乡土文
化象征。在中国南方的农村,山歌是一种喜闻乐见的民间艺术,像东北人唱二人
转一样,谁都能哼上几句或几曲。在王家湾会唱山歌的人多得去了,见怪不怪,
是件极平常的事情。歌声飘来,李结花停下手中的农活,眼睛穿过绿波起伏的玉
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