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第457章 东方香火（第6页）

说到底，生香太难。

不守行规者多，生香不知何年何月，非至死方休不可。

说到底还是自残，对待自己犹如对待尸体一般，残到生不如死，生香不灭。

可这样对待自己何苦呢？对吧。

虽生香，但这香却是苦的，于圣而言是苦尽甘来，但也到此为止了。

生香不灭，至死方休，到此为止。

香生一炷，在无三香之说，止此唯一。

一香苦难香，对自己太狠。

若后世香灭，重燃香火，同样需要狠茬子，因曾有过这么一根香，但这根香太过，也因过了一根香的范畴，所以才可以重燃。

那时本应是无死，但因无私，强行可一己之力，制造了这份苦难香。

说是为己？可能是吧。

毕竟...没有第一根香的话，可能并没有第二根。

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真以为烧尸体，能烧死不成？烧死的前提，是有谁死过，过了一，才有二。

生香而不能，至死方休。

前路没有断，但需要开辟，就算开辟了，第二根香也不是完整的。

正常来说，死一个，代表第一根香成了，死二个才有第二根香的故事，这时第三个家伙才能弄弄第二根香，弄出一具尸体来。

自主生香，等同于寻死，而尸体则是契机。

谁偷看？不知道。

尽力遮掩，无非是让契机自来，瞅瞅谁来做这个尸体。

不让看，你偏要看？知道看的代价吗？

告诉你：玩火自焚！

你确定要玩火自焚吗？

确定？

行吧！你是那个契机，那么让你看看什么是故弄玄虚吧，让你死个明明白白。

知道吗？

现在只有第一香是真的，而今你是香烛。

香火愿力，虚无缥缈，需要有人成为香烛才行，若没有香烛，我等的所求必应，是亲力亲为，办能办成的，拒绝办不成的，而香烛不同，它可以办成我们拒绝的事物。

若一个人许愿光宗耀祖。

香烛能办成吗？

办不成，时间太久。

但香烛会一直燃烧，直至许愿的家伙自己办成才会熄灭，这时的香烛是光中耀祖的助力。

香烛死了，它不会死。

香烛没有灭，它自然不会灭。

香烛力所不能及，它需自己出力。

以不死不灭之身，完成光中耀祖的愿望，就算再难也是如此。

这时的香烛如同路引，人家会在光中耀祖的路途上一直前进，一直达成愿望，可要是本身许了大愿，自己又不想完成了怎么办？

这时香烛则需要灭。

谁来熄灭？

香烛自己吗？不！香烛死而不灭，怎么会自主熄灭？不会。

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