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第466章 符号与实在的臆想症（第1页）
……这个世界是由现实存在还是由符号构成的？
这个问题不同的人会有不同的答案。
事情往往没有这么复杂……或者说事情有时候会比想象的更简单。
现实世界，物质先于象征存在。
换句话说，实在意义先于符号象征。
先有你的母亲，再有咱妈。
先有事物的真实存在，才有围绕这些这些事物而存在的的语言，定义，比喻。
作为符号象征的它们，虽然并不总是和事物一一对应，但就一般理性而言，可以提出一条普世皆准的定义。
比如一把椅子——它先是一把椅子，然后才能被赋予“坐”的功能。即便它的存在是被定义出来的，但如果“椅子”不在这里的话，那么也就没有“坐”的意义了。
所以可以得出结论，椅子可以坐。
我超，3a大坐！
那么梦境呢？梦境正好相反，先有思想，再有符号和定义，再从符号和定义中诞生梦中的事物。
与现实世界恰巧相反。
意识梦境和现实之间展现出了相似但又截然不同的样子……这算是在某种宏观层面的手性对称。
因此，往往可以这么说，学生们踏入梦境和现实重叠的部分中，往往也就是手性对称中能重叠的部分。
而梦境与现实之间的差异，虽然学生们不能产生对应的理解，但是她们可以感受到。
昏睡的学生进入梦境，那么梦境中的人应该如何返回现实呢？
——————————
老师坐在自己的办公桌上……面前摆放着几份文件，是数秘术例会的纪要，备忘录和语音对话抄本。
这都是戈尔孔达和巨匠前不久刚刚托人送来的——尤其是自己的桌面上还有好几份姐妹会当面提交来的情报文件。
——这下掌握足够的证据了，在圣三一的阿里乌斯派控制范围中，夫人进行的实验，已经在现实世界中创造出了可观测的梦境。
也就是梦境的物质化已经完成——下一步就是将梦境之神降临至基沃托斯。
说是降临可能有点不太合适……因为大神的智慧和思想不是一般人可以理解与预测的。
它可能下一秒就毁灭的，也有可能忽视你的存在。这是最原初，最恐怖和最深切的恐惧与邪恶。
你不可预料，不可触碰，不可理解。
如果大神没有选择这个基沃托斯也说不定……只不过从老师的梦中的情况来看待的话，这种可能性似乎不太大。
毕竟它已经吃掉了无数个基沃托斯了，万千学生的残留在它的身体中的一缕意识，万千沉默的人所讲述的故事。
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