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第三十章 东风夜放花千树（第1页）

朱熹在历史上的形象是腐儒、先师、道德楷模。

但其实许多标签都是后人加在他身上的。

所谓‘我注六经，六经注我’。

成熟的大儒并不是解释先贤的学说，而是用先贤的学说来为自己的学说作背书。

到了明清时期，当朱熹被当作了先贤之后，也就逃不了与孔子一般成了符号化的人物。

然而，真实的朱熹却不是这样。

他在武夷山发现了螺蚌壳与鱼的化石，推测沧海桑田，古代的海洋是今日的陆地。也亲身实地的考察，指出《山海经》《禹贡》的众多错误。

朱熹绘制过地图，研究过潮汐现象，总结过花开花落的规律，完善了民间自救组织社仓，修订了乡约制度，兴办学校，改革简化了婚丧嫁娶等礼仪。甚至组织、统帅过民兵。

他在政治思想上，更是对皇权政治、科举制及吏治国家对地方和民间社会的侵夺和征敛等都进行了深刻的批判。

但是这都是后话了，如果用四个字来形容三十岁的朱熹，那就是‘暴躁老哥’。

朱熹的养父刘子羽是以士大夫的身份，跻身抗金名将的序列，不是没有理由的。

在养父的教导下，朱熹不能说如同辛弃疾这般陷阵杀敌如同寻常事，可跟一个死胖子翻脸倒也颇有些高手寂寞天下无敌的做派。

“汤硕！你这厮是真的该死了！”朱熹双目赤红，将四把椅子都扔了出去之后，又直接踹断了一条桌子腿，拎在手中就要向前撞过去：“杨二哥，你稍稍让一些。”

杨倓哭笑不得，扶着刚刚被凳子砸了一下的肩膀说道：“朱三，汤二，你们都多大的人了？闹什么闹！都给我住手！”

身为杨沂中的二儿子，杨倓其实并不是一个追逐名利之人，除了在户部挂了一个员外郎的职称，这厮最大的爱好与父亲一样，都是收集药方。

后来杨倓将收集的千余药方汇总成《杨氏家藏方》，还流传到了日本。

但不追逐名利也不代表有人可以轻视于杨倓，他的亲爹杨沂中可还没有死呢！

就算汤思退的二儿子汤硕也不可以！

见杨倓劝了几声，又有许多人将汤硕与朱熹二人隔开，两人终于扔下手中的物什，由武斗变成了文斗。

辛弃疾捏着黄豆，往嘴里一扔，随手拉来了一名小厮，往他怀里扔了几枚银钱，询问刚刚发生了什么。

在银钱的感召之下，小厮言简意赅的将事情说了个明白。

其实很简单。

在现在宋国政治斗争趋于刀子见红的程度时，主战派与主和派已经不想再维持表面的和睦了。

不拼命没办法。

这几个月之间是战是和几乎决定了许多人今后的政治生涯。

到底是高官厚禄，富足三代，还是说狼狈下台，沧海余生，就看这一哆嗦了。

如同朱熹、陈亮这些小一辈翘楚放弃学业与官职，来到临安之后又跟着中枢来到建康，可不是为了在这秦淮河上喝花酒的。

更重要的是要为主战派造势。无论如何都要营造出一种群意汹汹的姿态来，从而逼迫朝中的主和派让步，并且发兵北伐。

在这种情况下，汤思退的二儿子能跟朱熹看对眼那就见鬼了。

汤硕也是借着酒劲开始撒泼，用某人诗词的韵律不对为借口，直接开始了破口大骂，然而他骂的也不是某一个人，而是政治倾向是主战派的所有士子。

朱熹自然也不是省油的灯，他的文化素养要高得多，骂起人来不仅不带脏字，甚至还引经据典，让人听完之后还得反应片刻才能判断出究竟是在夸自己还是骂自己，直把汤硕弄得火冒三丈。

辛弃疾斟满酒杯，端起来细细抿着，眼睁睁的看着刚刚还在宴饮的士大夫们已经分成两派，吵成了一团，不由得有些好笑。

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