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第131章（第1页）

一开始，我只以为是那名跳楼的女学生处于假死状态，所以灵魂暂时性地魂游体外，所以才无法超度，可现在一来，似乎并非如此，我玉佩当中封印的魂魄，有可能不是她的，而是那名咬掉别人手指的女同学的。

一个好端端的人，三魂七魄为什么会离体?如果是被吓的，不可能把整个三魂七魄都吓出来，民间所说的丢魂，只是丢掉其中的一魂或者一魄而已。

那么答案似乎就只有一个了。

那女孩的魂魄，是被人硬生生逼出来的!

在茅山术中，没有一种法术能够将一个活人的三魂七魄逼离体外，这种恶毒的邪术，只有洛降才有。

难道这杭城之内，还有降头师这种可怕的存在?

降头，可以说是一种非常恶毒的邪术，比之养小鬼更加被正道人所不耻，它起源于元朝，流传至今，发展成邪术，多现于南洋。

相传这种邪术最早是由元朝一名叫做洛有昌的人发明，是由茅山术演化而来。

众所周知，茅山术是由道术和巫术相结合而成，其中巫术部分可治病亦可害人。

话说元朝有一名洛有昌，他本是茅山派门下弟子，后因心术不正以茅山道术牟取利益替人行恶，被当时的茅山教掌门打断双腿后逐出师门。

谁知此人被逐出师门后不思进取，反而一直怀恨在心，继而又将这种怨恨转嫁于所有人，干脆放弃了对茅山术的钻研，开始专心将茅山术的某些法术研易为害人之术，并广纳心术不正之徒。

时至元初，洛有昌自立&ldo;降教&rdo;，降术之名由此得传，因洛有昌姓洛，后也有人称降术为洛降。

降术是一种逆天的法术，每施降一次，便折阳寿一次，大多数降师年不过四十便无疾而终，最终也导致了降术的失传。

到了明初，真正意义上的降师已经所剩无几了，出于人为财死的心理，没个万把两银子轻易是不出手的。

但即使已经到了降术的没落年代，随便一些入门级的降术，也足够折磨死一个正常人，由此可见降术的歹毒之处。

&ldo;现在那位女生还在学校吗?&rdo;我问道。

&ldo;不在了，早已经被她的父母带走了。&rdo;

得到这个答案，我并没有感觉到惊讶，在学校咬掉同学的手指，肯定会被带走，这几乎已经构成了犯罪，即使能够用自卫蒙混过去，学校也不敢再收留。

这下有点难办了，她的魂魄还在我这里，如果不放回去，我岂不是遭了杀孽?魂魄不归体，那等于已经死了，即使没死，也会变成植物人……

等等，植物人?三魂七魄离体，确实已经成为了植物人，可那位女同学，怎么可能还会咬掉同班同学的手指?

乱，实在是乱!

我感觉一个头两个大，根本整理不出一丝头绪。

☆、第七十六章再遇蛊师

只是有一点我却可以肯定，如果我此刻封印的是那位疯了的女同学的魂魄，那岂不是很危险吗?

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