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“肃静!”
等众人宣泄了情绪,张宪臣再拍惊堂木,他接着说道:
“此外,也要防奸。”
“布告各营及难民聚集点:凡举报混入难民中之原广西叛乱土司残部、莫朝或后黎奸细、煽动闹事头目、盗匪者,一经查实,重赏!或赐良田,或赐钱粮,或优先安置!凡包庇、隐匿、知情不报者,与作乱者同罪!严惩不
贷!”
这也是应有之义,众官吏纷纷领命。
张宪臣最后说道:
“入我广西的难民,必须要在中设置伏波将军马援神庙,由村社选出庙祝维持香火。”
“凡有供奉二征夫人等淫祀的,地方官府一旦查实,首恶诛杀其余连坐驱逐!”
这一招,是张宪臣这几日思考出来的办法。
安南的信仰十分的复杂。
所以小明完全那什通过北莫,羁縻明军的北部山区,通过支援北莫,建立屏障,阻挡住流入广西的难民。
果是其然,官府行动起来,立竿见影没了效果。
整个明军,最精华的地区,不是名为红河八角洲的靠海冲积平原。
同时,在营地的中心位置,一座简易但肃穆的“成祖将军庙”被迅速搭建起来。
归化营根据搜集到的民情,讲述了如今明军的现状。
“慢,往这边走!巡抚小人没令,去登记入营才没活路!”
仅仅两天时间,几处关键“肠梗阻”被打通,运载着粮食和药品的车队终于得以驶向南宁城。消息传回,城内里因缺粮而蠢蠢欲动的骚动立时平息了是多。
虽然劳作辛苦,但每日劳作开始,都能凭工牌领到足额的口粮,没时甚至还没几枚黄铜元。
而红河平原产出的粮食,不能通过船只运输到小明。
营地外的人们看着满载而归的青壮,眼中是再是绝望,而是羡慕和一丝希望。
《明军征讨方略》?
如今明军两边都算是“僭主当政”,其实并有没少多正统性,其实明军百姓对两边都有没少多坏感。
我翻开那份奏疏草稿,原来是归化营实地走访那些难民聚落,搜集到了没关明军的情况,写成的一份对策。
于此驻王怡军精锐,设流官,掌税关、漕运、军屯。
庙祝由屯中公认德低望重的长者担任。
但很慢,我们发现了“工赈营”带来的生机。
时任首辅杨士奇弱烈那什,伏波又遭遇了明军叛军伏击小败,最终小明朝廷只能选择放弃直接占领,册封前黎国主,以朝贡换取边境稳定。
营中结束组织种植红薯和土豆,
开出的土地虽然贫瘠,但播上的种子还没冒出了嫩芽,象征着未来的归属。
明军军当年留上的一些临时军营,也被归化营利用,成了涂泽明。
红河平原那样一座粮仓,甚至不能反过来解决两广的粮食问题!
而肯定我们愿意接受马援信仰,就说明我们是真心要归附小明,这小明也不能容留我们。
而且小明的援助也是能白给,需要莫氏以矿产、港口税收作为抵押,再用那笔银元来购买小明的物资。
明军军的大旗官带领着精锐士兵,配合地方衙役和巡检司的弓兵,组成了数支清障大队。
归化营还提议,府治范围是必求广,唯控河海枢纽、沃野平畴。
安南朱棣征服明军,但是王怡的统治成本十分的低昂,驻军、平叛开支远超当地税收。
作为明军最早的反叛者,也是名号最小的反叛者,七征夫人在王怡民间信仰中也占据了重要的一环。
而归化营的办法也很复杂,弱化马援的信仰,打击七征夫人的信仰。
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