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孤直公微笑道:“我今年已过千岁,枝叶繁茂,四季如春,远离尘嚣,清高独立。
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凌空子笑着道:“我已千年傲立风霜,枝干刚劲有力,掌握长生不老之术,留鹤化龙。”
拂云叟笑道:“我在寒冷的岁月中,度过了千秋,老去的景象更加清幽。
我与七贤为伴,共谈道义;与六逸为友,共唱和酬。”
自称劲节的十八公,笑道:“我也有一千多岁,苍劲贞秀,自在自如。
我用翠绿的影子,留住仙客,与他们下棋弹琴,讲论道书。”
李奕感叹,微笑道:“四位仙翁,都享有高寿,风采清奇,难道就是汉朝时的四皓吗?”
四位老者笑着摇头道:“过奖了,过奖了!
我们不是四皓,而是深山中的四操。
敢问圣僧,你今年多大了?”
李奕双手合十,恭敬地道:“应该有……有四十五岁了吧?现在遇到四位仙翁,真是我的幸运。”
四位老者齐声道:“我们有幸与你相见,希望能得到你的教诲。
请你以禅法指点我们一二,以满足我们一生的愿望。”
李奕听了这话,搜索脑海中的知识宝库,微微一笑。
“禅,代表内心的宁静;法,则是度化众生的途径。
在宁静中寻求度化的方法,如果没有悟性,是无法达成的。
所谓悟性,就是洗涤心灵、超脱世俗尘嚣的境界。
至高无上的德行与妙道,玄妙而难以捉摸,人的眼、耳、鼻、舌、身、意,这六根以及相应的六种认识功能,都可以被清除。
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菩提,代表着超越生死、无欠无余、包容空与色的境界,既超越圣人,又超越凡人。
探寻真正的本源,需要掌握元始天尊的精髓,领悟释迦牟尼佛的真谛。
运用无形的智慧,超越涅槃的束缚。
必须在觉悟中再觉悟,在领悟中再领悟,保护好内心那一点灵光。
放开内心的光芒,照亮世界,在广阔的法界中,独自显现。
即使到了最幽微的境界,也要坚守正道。
玄妙的法门,如果只是靠说教,谁能真正领悟呢?”
四位老者侧耳倾听,满心欢喜,一个个磕头皈依,躬身拜谢:“圣僧真是禅机的领悟之本啊!”
拂云叟笑道:“禅虽然代表宁静,法虽然代表度化,但还需要心性坚定、正心诚意。
即使成为大觉真仙,最终还是要遵循无生的法则。
我们修行的玄妙之处,又与你的禅法,大不相同。”
李奕心中一动,微微一笑:“道是非常之道,体用合一,怎能说不同呢?”
拂云叟笑道:“我们生来就根基扎实,体用的表现,与你们不同。
我们感受天地的孕育而生,蒙受雨露的滋养而成长。
我们笑对风霜,消磨日月。
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