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第122章（第1页）

&ldo;你是哪里人?&rdo;詹台突如其来问道。

方岚一愣，两人相处这么久，她以为他早都知道了。现在再一回想，才仿佛发觉自己从来都没有告诉过他。

&ldo;南昌啊。我和幼卿在南昌长大。&rdo;

她是江西姑娘?

詹台恍惚，他并不知道。他这是第一次知道，她是江西姑娘。

可是恍惚间又有些恍然大悟的释然。

湘赣两地嗜食辣椒，难怪她吃起辣来毫无压力，比他土生土长的西北人有过之而无不及。

江西靠近湖南，花鼓戏在湘赣两地都很流行，难怪她在长沙能够轻松上戏台，几天时间就能唱出《刘海砍樵》来。

原来她来自江西，出了名的山清水秀多美女的地方。

&ldo;南昌距离三清山距离更近，陆叔叔这样做的动机的确值得怀疑。而且，你猜测的没错，他身上的脓包，确像与阴山血玉有关。&rdo;詹台沉声道。

阴山血玉近似咒怨，碰触过的人都会死于非命，死相极惨仿若血病，浑身黄绿色的脓包，药石罔顾。

可奇怪的是，陆叔叔如果真的死于阴山血玉，为什么又会是车祸身亡，而且死后许久，尸身上才有脓包的痕迹呢。

詹台心中隐隐约约猜到些端倪，沉默片刻，才说：&ldo;那个年代不像现在，试管婴儿人工授精技术成熟也很普及。很多生育上有些障碍的夫妻别无选择的时候，会选择抱养别人家的弃婴。&rdo;

方岚点头，她也是这样猜测的。

&ldo;陆叔叔夫妻两人和阴山血玉应该并没有直接的关联。但是他们对待三清山的奇怪态度，倒很有可能说明他们收养的孩子，幼卿，很有可能来自于三清山一带。&rdo;

&ldo;同省同源，距离南昌不远，何况是道教名山，佛道寺院自来都是农村弃婴常常出现的地方。&rdo;詹台猜测道，&ldo;如果幼卿真的收养于三清山上的道观，我作为亲生父母，自然是不愿意他前往的。万一，碰上有心相认的亲生父母怎么办?&rdo;方岚眼中有不加掩饰的犹豫：&ldo;不瞒你说，我也是这样猜测的。知道这件事之后，我也曾亲自前往三清山一带探访，可是却从来没有听说过二十多年前有人在道观前面留下过弃婴。&rdo;

詹台站起身，有些浮躁地说：&ldo;那是因为你探访的方向只对了一半。&rdo;

&ldo;幼卿如果不是弃婴，还有另外一种可能。&rdo;

&ldo;他没有被弃在道观门口，恰恰相反，他出生在道观里面。&rdo;

&ldo;阴山十方，阴山十方，陆幼卿的亲生母亲，就来自于阴山十方。&rdo;詹台斩钉截铁地说，语速突然之间快了许多，&ldo;阴山十方因为血玉的咒怨接近灭门绝派。血玉咒怨，碰过血玉的人都会死于非命。&rdo;

&ldo;可如果一个被诅咒的人，腹中有了孩子呢?她虽然被血玉诅咒，不得不死，可是她腹中的胎儿无辜，并没有受到血玉诅咒啊。&rdo;

&ldo;那试问，血玉的咒怨对于一个怀有孩子的女子来讲，她是死，还是不死呢?&rdo;詹台越说越激动。

&ldo;二十多年前，阴山血玉最后出现在豫西蔡胡村。阴山十方最后的传人曾在豫西出现，相传是一个美丽的女子，刚刚嫁作人妇，在全家被灭门之后手执血玉，消失在山林深处。&rdo;&ldo;所有人

都以为她碰触了血玉，被咒怨所害必死无疑。可是，却从来没有想过，尚在新婚中的那位女子，若是有了身孕，血玉的咒怨难道还能致她于死命吗?&rdo;

&ldo;如果，那位怀有身孕的女子一路向南，逃到了同为全真派的三清山中，找到一家能够收留她的道观，并且生下了孩子呢?&rdo;詹台的语气咄咄逼人，半点不让。

&ldo;如果，生下孩子之后，咒怨发作，她死于非命。而她生下来的孩子无人照料，需要找人收养或者送往福利院呢?&rdo;

&ldo;如果恰好此时，不能生育的陆家父母得知有这样一个失去母亲的孩子无人照料，极需人收养呢?&rdo;

方岚还待不信，詹台却步步紧逼，继续说：&ldo;那位女子新婚于二十多年前，算着年龄，正好是你和幼卿的年纪。她一口甘肃乡音，而听你刚刚所说，幼卿小的时候曾被父母怨怪有甘肃口音…阴山血玉在她手中，陆叔叔去世之后，身上有血玉咒怨的痕迹…&rdo;