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第123章（第1页）

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给书院的孩子们布置了满满的周末诵读和阅读理解作业，看着娃们痛不欲生的苦瓜脸，boss山长拉上黑脸的教导主任，愉快地、悄悄地私奔了。

方向‐‐武功山！

怀惴着折小胖送来让大师揣摩的《崂山道士》残卷，少年大师对神秘的道教名山充满了好奇和向往。

和尚道士们向来会找风景，在地球种花家，凡是名山大川风光秀丽之处，必定可见寺庙、道观，前者数量上还略占上风。但国家繁荣强盛、人民生活渐渐富裕之后，带来的负面影响之一，就是那些大小景点一到节假日，满山遍野只看得到人头&ldo;挤挤&rdo;，完全看不到景。

异时空华国人民九十年代的收入，看来还支撑不起节假日景点恐惧症，往武功山去的国道上，车辆并不多。程尘有点晕车，靠躺在某狼结实的大腿上，塞着耳机听着仙宝的靡靡之音，甜而不腻的声音带着软软的尾巴，一勾一勾的，像是勾在人的心上。

仙宝是本时空大华国粤府的歌手，人美歌甜，雌雄莫辨，宣传上也神神密密的，推出第一张唱片到现在红遍全国，楞是没让吃瓜群众搞清他（她）是男是女。可惜出道以来一直唱的是&ldo;俗歌&rdo;，没能请到词坛大触给写上一曲&ldo;灵歌&rdo;。

是的&ldo;灵歌&rdo;。

程尘当初一听这词，脑瓜里立马就蹦出位放嗓扭扭的黑大妈，握着话筒唱赞诗。在这时空，灵歌当然不是指代某种特殊黑人音乐。

对应于灵书，有少部分咏人歌情的歌词也能启灵抚灵，称之为灵歌。

在字纸和工业不发达，纸书传播极为困难的久远古代，灵歌反而才是百姓启灵的主要手段。远的有氏族歌咏、诗经，稍近的有唐诗燕词，古老的曲调虽然未能传承下来，但那些优美的诗词本来就是为了歌而诵之，启灵民众。哪怕已经原文湮灭，现在读起来仍是节奏分明，口齿余香。

如果有幸创作出灵歌的词作家能把首唱让给歌手，那歌咏之声比起一般的启灵，效果更是惊人。只可惜文字小说传承发扬的今日，歌词能引发灵性的极为稀少，灵歌咏唱反而渐渐没落，只余大多不能启灵的&ldo;俗歌&rdo;娱乐民众。

比如仙宝正在唱的这首，曲调很缠绵，歌词也挺有意思，但无外乎小冤家爱我不爱我，让程尘听着很是怀念旧日夜魔都。

夕阳西下，天色渐有些暗了。

程尘有钱有时间，也不打算把行程安排得太累。计划着傍晚到山居旅馆，明日一大早再看日出，逛上半天吃一顿武功山道观十分有名的道观菜，再找上老蒋约的&ldo;高人&rdo;坐谈一阵，咨询一下道教知识，多么地丰盛完满……

山路蜿蜒向上，易清高超的车技几乎没让程尘怎么感受到颠簸，就是略有些昏昏沉沉。

&ldo;砰！&rdo;突如其来一声闷响，车辆被什么东西撞击了一下。易清一脚刹车，吱一声尖利的急刹，车子停了下来。程尘一个不防，差点横着滚到脚垫上，幸好大狼身手敏捷，一把捞住自家的小肉包。

&ldo;怎么了？！&rdo;程尘立时清醒过来，竖直身体。

易清回过头，沉声说：&ldo;有个东西从侧边跃过，一时没躲开来，可能是什么野物。&rdo;

&ldo;程尘你们呆在车上，我去看看。&rdo;老蒋拿出对讲机，说了一声什么。护卫的前车后车都早就停下，几个护卫分散围在主车四周，听到命令分了一半四下搜索。

搞这么大个排场的旅游，安大师实在是不情不愿，但上次族祭闹出这么大的事，无论是文审局还是离州政府都吓得魂儿冒出了喉咙口。离州这穷乡僻壤，难得几百年才出这么个镇国的少年大师，那是含在嘴里怕化了，拼死拼活要护住的。

原先大师出入还有家族护卫，现在么，离州的大佬们对大师断亲虽然表示十分遗憾，但未必心底没有一点窃喜。趁虚而入，夺取大师芳心和支持就方便多了么！

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