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却见IPOD画面中,赫然展现的是一面大鼓,周身有不少铜绿。
显然,这面大鼓乃是青铜所制!
“这是……铜鼓?”
“缅甸有铜鼓的铸造历史吗?”
秦立看到这面铜鼓,表情若有所思。
铜鼓是华夏南方古代民族创造的极富个性的礼乐器物,出现已有数千年的历史,最早是作为炊具和打击乐器使用。
之后,逐步成为当地民族贵族统治者权力和财富的象征。
在演变的过程中,敲击铜鼓发出的声音开始是战事召集的信号:铜鼓一响,一方有难,八方支援。
此后,铜鼓又成为赏赐或贡品,以及作为祭祀、盟会、宴会歌舞时的乐器,贵族还把它作为陪葬品。
关于铜鼓,壮族有这样的传说:古时有个青年到龙潭去放鸭子,眨眼间人和鸭子都失踪了。
其父提刀去找,见儿子和鸭子已被妖怪弄死,便杀死小妖,放火烧了妖怪的房子。
老妖斗不过老人,就从龙潭挖了一个洞,通到老人床下,想淹死熟睡的老人。
当水流到床下洞口时,却被一口铜锅挡住了。
老妖施计也没斗过老人,只得败阵而逃,此后再不敢兴灾作祸了。
老人见铜锅可降妖,便造了很多,并安上翅膀,到处去平息邪恶和灾祸,最后连一口锅也不剩了。
壮家人四处寻找,终于在小丘田里找到,有人敲响铜锅,人们踏着咚咚的乐声,跳起欢快的舞蹈。
后来,人们将铜锅改为铜鼓,将铜鼓伴奏的舞蹈称为铜鼓舞。
眼前图片中展示的铜鼓,有标注尺寸:通高48.1厘米,面径64.3厘米,足径52.4厘米。
这样的尺寸不算大,至少相对国内出土的那些铜鼓和越南出土的那些铜鼓相比较起来,要小的多。
要知道,大号铜鼓直径甚至可以高达2.3米。
可想而知,直径不到70厘米的铜鼓,顶多也就是属于小号型。
此面铜鼓,呈直筒形,面大于胸,腰、足无明显区分。
鼓面中央有一个12个角的太阳纹,呈放射状,并有许多以几何图形为主要图案的同心圆。
而在鼓面的四个角上分别重叠着三只青蛙,等距分为四组,看起来很立体,很形象,活灵活现。
从整体而言,这面铜鼓的体形略显高瘦,晕多而密,主要花纹有双眼条花纹、团花纹、小鸟、鱼纹、雷纹、米粒纹等。
“从形态来看,这面铜鼓应该是西亚形铜鼓……”
透过这面铜鼓的形态,秦立顿时判断出了它的型号。
华夏根据铜鼓的依据形制和纹饰特点,古代铜鼓划分为八大类型:万家坝型、西盟型、遵义型、灵山型、冷水冲型、石寨山型、麻江型和北流型。
而西盟型即云南西盟县佤族地区主要流传使用的铜鼓。
看到这里,秦立想起了佤族的一个民间传说,说是在遥远的古代,西盟县北面的高山密林中,有一汪碧绿的湖水,人们称“弄球龙潭”
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