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第1126章 侵略如火暗流亦生（第1页）

印度。

在很长一段时间里，这都只是一个地理概念，而并非是一个国家的概念。

佛教发源于这片土地，而另一个古老的教派印度教，同样也是发源于此。

时至今日，佛门虽然在神州已经能够与道门并列，但实际上也早就被本土化，而还留在印度本土的佛教，则在发展的过程中，不但已经式微，甚至还被印度教给反向侵蚀了。

印度教一大特色，那就是大名鼎鼎的种姓制度，而许多人可能不知道的是，在印度教的佛门当中，竟然也出现了种姓。

是的，僧人也开始分高种姓和低种姓了，这在号称众生平等的佛门当中，简直就像是一个地狱笑话。

当然，这也和佛门的大能早不知多久前，就已经将重点与注意力，从所谓的西土放在了中土之上，有着莫大的关系。

而想要征服这片区域，说难也难，说简单其实也简单。

难的方面在于，如果按照神州传统的征服习俗，即征服一个地方之后，就要将其完全纳入统治当中不说，还要移风易俗，进行教化，那征服印度的难度，其实不亚于重塑整个次大陆。

因为这片土地上，自然也有着根植于其本土与文化当中的文明，神话，传说等等。

别的不说，光是语言文字就有数千种，想要在这里完成车同轨，书同文的丰功伟绩，得把始皇帝从陵墓里拉起来，再打上个几十年的工才行。

而且还会招致从上到下的反抗，要做到杀的人头滚滚，尸山血海的准备。

但要说简单，也是真简单。

只要你不想着改变什么，

而是进行顺应，比如说掌控高种姓，或者干脆自己融入其中成为高种姓，然后再通过他们，去影响那些低种姓，那么你就会发现统治十分的丝滑。

因为这片土地，其实向来都有被征服的传统。

后世常说这个国家是一亿人外加十几亿的牲畜，但其实人家高种姓与低种姓，根本就不是一个人种，那可不就是不拿低种姓当做自己人来对待？

也正是因为如此，原本做好了要在域外苦战，乃至于血战的神州修炼者们，发现征服的过程，竟然出乎预料的顺利。

大部分的情况下，面对飞过头顶的枉死城，绝大部分人立即就会选择跪了，只有少部分的既得利益者会选择反抗或者逃跑，然后被杀死，然后一个所谓的城邦或者王国，就这么定下来了。

这让诸多神州修炼者都难以理解。

明明这片土地很广袤，各种资源也不差，更是有着各种各样的教派，什么神裔，苦修士，祭司，鬼神之类的存在也不少，但是反抗的意味，却并不强烈。

就算是鬼神，只要不是太过分，祂们也就直接忍了，根本不会怎么反抗。

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