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天幕,我也劝你善良!
【就是这样一个寄托了秦始皇无限期望,被大秦官员认可的,嬴政花诸多心思培养的继承人扶苏,为何会被几乎是放弃的姿态送去北上监军呢?
公元前213年,在秦始皇统一六国八年后,秦始皇于咸阳宫设宴,众臣在宴席间歌颂这样伟大的功绩,而这功绩里也有他们的一份。
气氛正好的时候,当时朝堂上儒家的领头人淳于越跳出来说,要求分封诸皇子。
】
诸葛越拿起旁边准备好的《史记》,对照着读起来:
【“臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣,自为枝辅。
今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。”
本段话出自《史记·秦始皇本纪》,意思就是淳于越认为周朝维持千年的原因是实行分封,秦始皇不这样做国家难以长久稳定。
做为秦始皇心意相通的第一臣子,郡县制最有力支持者也是实行者的李斯第一跳出来大声反对,并上书要求“焚书”
,以加强中央集权、统一思想认知、巩固统治地位。
这便是著名的“焚书坑儒”
中的焚书。
而在此事件中向来“仁善”
“头铁”
著称的扶苏并没有反对,这也证明他并不是很多人口中的愚善愚忠,扶苏对大秦现状亟需思想上的统一也有着清晰的认识,他明白焚书对当时的秦朝来说是政治正确。
】
天幕下正值秦始皇三十二年,用诸葛越说的纪年法那就是公元前215年,距离焚书还有两年。
扶苏认真地听着这个天幕口中未来的“他”
。
【直到次年术士侯生和卢生私下诽谤秦始皇,且办事不力还欺骗他,于是把方士和煽动人心的一些儒生共四百六十人坑杀。
而此刻的扶苏站出来了,道:
“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。
唯上察之。”
秦始皇到底有没有坑儒还是只杀了术士已经不可得知,但就这件事中扶苏的表现,他说得有一定道理,但他想帮的是一心想要恢复旧制再行分封的儒家。
当时朝廷上呼吁的实行分封的音量太大,让秦始皇不得不用焚书坑儒这样堪称激进的手段去表明:禁止任何破坏郡县制的行为。
中华两千多年的历史告诉我们郡县制是正确的,西汉的七国之乱、西晋的八王之乱、唐朝末年五代十国等无一不是血淋淋的代价。
毕竟大秦虽然二世而亡,但之后的王朝无一不是用秦法,最多也不过是在秦始皇缔造的框架里修修改改。
谁还没听过那个笑话呢,虚假的秦二世胡亥,真实的秦二世刘邦。
哈哈哈哈哈哈。
】
这是什么地狱笑话,诸葛越和直播间的人笑得前仰后合,天幕下嬴政对诸葛越看热闹不嫌事大的样子很是无奈。
你们后世都是这么喜欢他的吗?
正喝着茶看秦始皇笑话的刘邦一口喷了出来,又来祸害他。
不过,刘邦目光沉沉,七国之乱啊……
无独有偶,李世民也注意到了唐朝末年的动乱,但就那几个字没什么有用信息。
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