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第568章 修改礼法（第1页）

嗯？

太阳今儿个是打西边出来了？

百官见蔡邕出列，眼中露出意外之色。

司徒，掌教化。

说白了就是教育部长。

教化之事，朝廷早就有了一套固定的流程。

司徒府若是有什么事，基本都可以自行处置。

蔡老头今天竟然有本奏了？

百官的好奇心瞬间被勾了起来。

“要不找个时间和姑父说说，让他给我招纳几个美人”

刘协心中还在想着添老婆的事。

张让见状连忙提醒。

“陛下，蔡司徒有本奏。”

“哦。”

刘协回过神来。

“准奏。”

蔡邕拿出奏表打开。

“夫社稷之法”

一篇辞藻华丽的奏表念完，百官大致明白了是什么意思。

面露惊愕者有之，若有所思者有之。

翻译一下，就是蔡邕认为，当今天下大乱，百姓罹难，断宗绝嗣者不计其数。

尤其是司隶地区，先有董卓，后有李傕，百姓十去五六。

在这种情况下，幸存的百姓想要延续自家兄弟的宗庙祭祀，光靠过继嗣子的话，十分艰难。

毕竟百姓不能纳妾，只一个妻，生不了几个孩子。

就算生的多，也不一定能保证儿子的数量足够。

如此一来，许多百姓将就此绝嗣。

但是朝廷又不能允许百姓纳妾。

因为这是贵族阶级的标志。

能纳妾的，至少也得是士人阶级。

若让百姓纳妾，士庶不分，那就全乱套了。

有鉴于此，蔡邕提议，朝廷可以临时修改一下礼法，允许民间百姓兼祧两房，延续香火。

接着他又解释了一下兼祧的概念。

是两房各有一名正妻，不是一房两妻，更不是纳妾，不会动摇到大汉礼法的阶级划分。

蔡邕的奏表，在朝堂上掀起了轩然大波。

兼祧两房，一个人娶两个正妻？

这

亘古未见，闻所未闻啊！

不少官员立刻跳了出来，表示反对。

自古以来，诸侯无二妻。

若推行此法，家中有两位正妻，天下岂不是全乱套了？

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