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第901章（第1页）

第五百五十八章居心不良

崇祯十六年南直隶乡试，以其说是改良，不如说是一次粗暴的破坏。朱元璋权力&lso;欲&rso;望极重，对这个国家每一个细节懂不肯放过。甚至规定了他的子民们该怎么吃饭穿衣服，这种事情皇帝都要管，可想而知朱元璋的&lso;精&rso;力何其旺盛。

陈燮提到的这两份诏书，是明初朱元璋颁布的两个诏令。看着朱慈烺求知&lso;欲&rso;旺盛的眼神，陈燮微笑着继续忽悠：&ldo;明初大体上继承了元朝的制度，其中佃农和地主关系在《元典章》中的规定极为严苛，佃户基本上就是地主的附属品，随便打死都没事情。太祖正是看到了这一点，才发布了《明皇诏令》，改变了两者之间的关系，从原来的悬殊地位变成了兄弟关系。这样一来，佃农的地位改善了，地主不能随意欺压，民心也就稳了。另外一个是匠户，这也∵，是源自元朝的制度，元代匠户过的极苦，给官府干活，不但没工钱，还要自带口粮。洪武十一年，太祖下诏，对在京匠户实施补贴，改善他们生活，这些都是大大的善政。极大的缓和了低层百姓的不满情绪，&lso;激&rso;发了百姓的工作热情。当时的大明经历了长期的战&lso;乱&rso;，民生极苦，还要对退到草原的&lso;蒙&rso;古人作战。这两份诏令，给大明的民生带来了极大的推动作用。&rdo;

说到这里，陈燮停下了，笑眯眯的看着朱慈烺在那里坐着，入神的想这里面的道理。好半天才恍然道：&ldo;先生的意思。太祖看到了元朝制度不合理的地方，然后就改了。作为后来人，我们要学习太祖这种根据当时的实际情况，对当时的制度、法规，进行适当的改良这一做法。不管什么制度，都要立足于眼前。而不是生搬硬套老规矩。&rdo;

陈燮竖起一根大拇指，这是真心的表扬这小子了，真是聪明啊，举一反三。

&ldo;就是这个道理，大明至今二百年来，其实很多制度都在变化。太祖那会，制定的大学士制度，实际上不过是简单的给太祖做一些文书的整理工作，没有多少实际权利。现在你看看大学士的权利如何？为什么会出现这样的演变？太祖的时候。没有内廷，现在有了。这又是为什么？将来太子继承大统，一定要记住一个道理，时间的任何事情一直都是在不断变化的，作为一国之君，要善于发现这些变化，并且在制度上进行相应的调整。还有一句话，任何调整。都要在可控制的范围内进行。好了，今天就说这些。还是去看看卷子吧，看完了说说自己的想法。什么都可以说，不要有任何顾忌，你现在就是来学习。&rdo;

朱慈烺告辞出来，想了想决定自己要干什么，然后走向那些装落卷的竹筐。正在改卷子的十几位考官。看到他的举动，都好奇的看了过来，但是没人说什么。朱慈烺被围观了，立刻笑着摆手道：&ldo;不要管我，你们继续。&rdo;

副主考朱大典拱手笑道：&ldo;太子殿下自便。&rdo;说心里话。朱慈烺在这个地方&lso;乱&rso;窜，真的很影响工作效率，朱大典就在心里猜，陈燮在里头都跟他说了些什么。这可是储君啊，谁不想好好拍他的马屁啊？可惜，这个时候聪明人都不会凑过去，不是他们拍马屁的时机。

拿起几份被淘汰的卷子，朱慈烺坐在一边自己看了起来，很快就发现，被淘汰的卷子基本上就是两个类型，一个是在八股文的时候，说了以德报怨的话。另外一个，就是农淹算学的成绩不理想。没有过平均分数线的那种，直接就给淘汰了。每个人的卷子，都装在一个信封里，就算改完了也会装回去。所以，朱慈烺查看起来很方便。

一连看了十几份卷子，都是这个情况，朱慈烺心里有谱了，走到朱大典身边道：&ldo;朱中丞，我能看看这些选上的卷子么？&rdo;朱大典笑着推过来道：&ldo;殿下随便看，微臣这里还有事情，就不陪殿下说话了。&rdo;说完还回头看看陈燮那里，没开&lso;门&rso;才回头继续。

话说朱大典都这么小心，可见陈燮在江南的&lso;淫&rso;威。官绅对陈燮又爱又恨，爱的是这家伙带着大家发财致富，恨的是这货让那些商人来监督官员。以前哪有这些事情啊，当官的为所&lso;欲&rso;为，御史一年到头也看不到几次。现在倒好，什么咨议局成立，议员就能弹劾官员了。真是太反动了，这个陈燮就是官员的对头嘛。

朱大典是个&lso;精&rso;明能干的官员，他对陈燮态度很复杂，一方面是敬畏，一方面又是不满。他这种官员，现在是主流。只有阮大铖那种没节&lso;操&rso;的人，才会毫无原则的紧跟陈燮。

看了一会卷子，朱慈烺大致明白了这个改卷的流程。外面还有一群书吏，他们先改农淹算学的卷子，分数不够的直接淘汰了，卷子装竹筐里抬进来。然后是里面这十几位考官，他们改八股文，发现&ldo;以德报怨&rdo;的直接淘汰。然后再根据那些没有被淘汰的卷子，分出一个先后次序来，选出前十名的卷子，&lso;交&rso;给陈燮来决定这十个名次，其他的都是他们拟定。

那个秦教谕，已经被气走了，等于是放弃了这次改卷的权利。有趣的是，就算是气走了，秦教谕也出不了贡院。这可不是陈燮规定的事情了，而是以前的老规矩。

这种改变过去以文章好坏来决定成绩的做法，现在本质上没有太大的变化。改变的只是考试的内容和改卷的方式。朱慈烺想明白这个道理后，很自然的就会联系陈燮跟他忽悠的那些东西，在脑子里对照了一下，这就是所谓的改良么？在一个稳定的框架内，在不改变当前的稳定的局面，进行一些改变。本质上，还是通过科举为大明选举官员，实际上的效果却发生了根本的变化。算淹农学这两个项目，以前肯定是作为杂学来对待的，除了经意，别的都是杂学。嗯，主流的还是经意，杂学不过是为了让官员们更好的融入职位而设。

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