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第309章（第2页）
“所有丧葬礼仪的宗旨，既要让死去的人满意，也要让活着的人安宁。保康要知道葬礼不是只伤心的事，是严肃的事。”
保康眼睛红红的看着额涅：“那额涅，保康的师祖……也知道吗？”
“知道。你师祖前儿不还给你写信，叮嘱你注意休息？”
保康的眼泪又出来。
师祖担心他，但师祖也肯定在伤心中。
否则师祖不会让大喇嘛代笔给他写信。
保康心里都知道，可是保康也不能让他额涅一直担心他。
或者世间的事情，往往就是这样。“生离”的时候，离开的人奔向梦想，留下的人最难过；“死别”的时候，去世的人再无牵挂，去世之人的亲人最是哀痛。
太皇太后的整个葬礼，整个康熙二十七年，举国齐哀，风光大葬，葬入孝陵旁边的一个地方，在先皇的孝陵的边上。
一切顺利，就是老天爷也好似知道了什么一般，今年大清高风调雨顺，水灾干旱地震啥的，什么都没有。唯一的一个事情，就是太皇太后下葬孝陵，而不是福陵，不符合礼制一事。
为此朝堂上吵成一团，基本都是反对，皇上和裕亲王本就在哀痛中，对此自是怒火滔天。
可他们什么也不能说。
单单一句“太宗山陵奉安已久，不可为我轻动……”，无法说服天下人，为何太皇太后不葬去太宗的福陵。自古以来，女子都是和夫君一起安葬不是吗？自古以来，女子都是和夫君合葬后，一生才是圆满，不是吗？
最终还是师祖给皇上来了信，保康和他汗阿玛据理力争，皇上下定决心送太皇太后下葬。
保康的原话：“女子为何一定要陪葬男子？无稽之谈。都是男子自己制定的制度，还说什么‘自古以来’。自古以来，单独安葬的太后也不是没有；自古以来，男子陪葬女子的，也不是没有。”
还说什么“父系社会之前的母系社会汗阿玛忘记了吗？”
亲亲汗阿玛对熊儿子没奈何，又怕他真急眼了去闯朝堂，加上他汗阿玛的来信，加上他最近心力交瘁，也没多思考地，直接在朝堂上训话，大意：母亲和儿子葬在一处，也是符合人情天伦法理。
这就是大清朝的规矩。你们不答应，朕就公告天下，让天下人来说说母子伦理和夫妻伦理布拉布拉。
这可捅了马蜂窝。
满朝大臣齐齐哭天抹泪的，又是讲夫妻大义，又是讲男女尊卑，又是讲古法古礼……最后都捏着鼻子认了。
为此，保康从鼻子发出一声冷哼，特振振有词地和他额涅说：“额涅将来若不想和汗阿玛挤在一起，也要单独一个地儿，也挺好。他们谁敢不答应，保康和他们大战三百回合。”
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