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徐氏，或许来自中国北方，但最终，这个姓氏中的一支定居在中国南部广东省香山县，并在当地繁衍生息。

香山县，如今以孙文总统故乡而闻名，但在那之前，它以善出买办而名扬天下，以唐、徐、莫、郑为代表的四大买办家族，乃晚清政商两界风云人物，搅动起时代的激流，掀起洋务运动巨浪，浩荡声势之下，也难免随着王朝更替，国家兴衰而没落。

此徐，非彼徐，虽是同宗，但并非同源，不过两者最后倒是殊途同归。

咸丰二年，南音的“叔公”徐天材因不忍家中苦寒，仿效本地许多村民的做法，携胞弟前往北美谋求生路。因当时加利福尼亚发现金矿，中国人将之称为“金山”，又因后来澳大利亚也发现金矿，被称作“新金山”，徐天材幼弟随后赶赴澳洲，徐家三兄弟得以分别在海外建立起事业，由此得名“金山徐”。

到光绪八年，加州排华之声日盛，白人工会抵制华工，华人处境日益艰难，徐天材决心返乡置业，先是回到广州，听闻香港开埠后大兴商业，又南下至香港经商，从事香港到北美、澳大利亚的贸易转口与劳工经济业务。

项事业到徐文利手中，规模迅速扩张。他幼年在旧金山生活，英文流利，成年以后进入英商汇港洋行中担任买办。后来香港大兴土木，他将转口贸易所得陆续投入地产，参与港口建设，买下九龙沿岸与港岛一些尚未开发的地皮。多年以后，道路与楼房沿着港口铺展开来，徐家也由经营华洋贸易的商户，一跃成为香港屈指可数的大地主。

要论今日的财势，这一支后来发迹的金山徐氏，恐怕还要胜过香山本地的同宗。

而南音，则是那位新金山徐氏的后裔，外祖父徐天元与华人妾室生下女儿徐瑛，十四年后外祖父逝世，家产由长子继承，母亲徐瑛随母亲自澳洲返乡，定居于上海，随后又赴日留学，结识父亲沈正纯，两人结为夫妻。

“文利公原名徐润宝，他嫌这个名字粗俗，为自己取了字，为文利，根据你们中国人的记载，有一句古话，叫做天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往......”

“这是司马迁的话。”南音笑道，“我知道利是什么意思，那为什么偏偏是文利？”

乔迪尼：“谁是司马迁？”

南音：......

她就知道这个帕西人也只是个半吊子中国通。

“他是个史官。”南音说。

“就像修昔底德那样？”

“你还知道修昔底德？”

“我上过教会学校，小姐。”乔迪尼很不满，“我知道《伯罗奔尼撒战争史》，每一个接受了英文教育的人，都应该知道这一点。”

“好的。”

她答应得太过轻易，反而显得没有多少诚意。

乔迪尼从后视镜里看她，有些不满：“您好像觉得我一无所知，是，您在ell完成了学业，但这并不意味着我便处处比您差。”

“好，好。”南音不预备同他争论两人的教育问题，“我已经知道了。”

“夫人的意思，是要您像一个真正的沈家小姐那样——”

“乔迪尼。”

“是，小姐。”

“我知道了，请不要再教训我。”

“是。”

乔迪尼终于闭上了嘴。

这段崎岖的山路并没有延伸出一段良好的谈话。

域多利山，香港华人称之为太平山，高踞于其余地区之上，常被比作位于德里以北的印度山城西姆拉：那里是英国精英阶层避暑之地，更重要的是，得以远离印度人。

太平山所起的作用大致相同。

山顶拥有着数座英式住宅与别墅、俱乐部、酒店、医院以及一座圣公会教堂，并通过山顶缆车与山下城市相连。世纪初，随着殖民部支持一项保留山顶地区供总督批准居民居住的条例，这种居住隔离正式成为法律。

仅仅有极少数华人可以通过法律漏洞居住到山顶区，徐文利便是其中之一。

乔迪尼很熟悉英国人，尤其是殖民地上的英国人，这也是他被指派给南音做事的最主要的原因，他解释殖民地官员这一做法的目的是因为：“霍乱、疟疾和伤寒等疾病在山区较少发生。医疗手册上说，如果白人在热带停留过久，可能会丧失健康与活力，更严重的话，也许是文化取向。”

“意思就是高温攻击了欧洲人的大脑。”南音在车后辛辣地点评，“也许他们适合住到堪察加半岛上去。”

“也许吧。”乔迪尼说。

他觉得嘉丽小姐的评价辛辣之中不乏道理。

“但这绝对是保持优越感的一种很好的形式。”

“当然。”南音说。

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