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第282章（第1页）

他那么一说，我心里咯噔一下。我不住地回头看后面的马队，那十个人依然面无表情的跟着，突然我看到在他们队伍的最后露出了另一个人的脑袋。因为队伍排列的关系，我只能够看到那个人的脑袋。他走得非常缓慢，却死死跟着队伍，而最后的几匹马是最躁动的，如果不是绳子拴住，很可能就跑没了。

我撞了一下白翌的肩膀，然后用下巴指了指后面，他估计也看到了那个脑袋，他皱着眉头，让我看着点装备，然后不动声色地走到队伍的最后。过了一会马匹的躁动消失了，白翌回到了我们队伍里，我低声地问他：&ldo;怎么回事？&rdo;

他说道：&ldo;我没看到有人。&rdo;他想了一下继续说道：&ldo;其实我前面也没有看到，我只是在最后的马尾巴上贴了一张纸符罢了。&rdo;

他的回答让我觉得极度的失望，我拉着他的手臂说：&ldo;怎么会看不到呢？我明明看到了呀。&rdo;说完我就转过了头去，却发现那个脑袋已经消失了，只是在最后有一个非常深的脚印子，我抱着脑袋说：&ldo;怎么可能看不到，我真的看到了他们，他们都跟着我来了……&rdo;

白翌扶着我的肩膀低声地说：&ldo;别再想下去了，我说了，你就当作看不见，你想要还没到目的地前就崩溃么？&rdo;

我调整了呼吸点了点头，拍了拍白翌的手作为回应，咬着牙继续往前走。这次我不再往回看后面的队伍了。

此时马匹开始正常的驼行，年轻的牛角唱起藏族独特的歌曲。我没有听懂里面的歌词，但是歌曲的旋律十分优美。当他唱完一个段子，就打开酒瓶子喝上一口酒。现在的天气没有前面那么阴霾了，渐渐地我们可以看到一些雪堆，也就是走进了阿尼玛卿山的最边缘，这里的气温已经有明显变化了。中途休息的时候，牛角要我们也喝几口酒缓和一下，马帮的人酗酒都非常严重。如果他们不那么拼命喝酒，等老了就绝对会得风湿病，到时候，连下床都不行。他给我们的是红星二锅头，我们三个人一人一大口喝得十分过瘾。牛角很喜欢我们，但明显不喜欢曹阳那帮人，他认为他们有一种不善的气息，而觉得我们十分亲近。我喝了酒，裹了一下衣服对牛角说：&ldo;牛角兄弟，你前面唱得是什么歌？&rdo;

他笑着说道：&ldo;这是格萨尔王传中，关于战神大王阿尼玛卿山神的一段。我歌颂的是斯巴侨贝拉格神，他是阿尼玛卿山的神，主宰大河山川，是伟大的格萨尔王的父亲，是美丽圣洁的龙女果萨拉姆的丈夫，我前面在祈祷他为我们带来吉祥。&rdo;

牛角的汉语是和他的汉人老婆学的，所以说得还算不错。他告诉我们，阿尼在藏语中是尊者先祖的意思，玛卿就是黄河源头最大的神山，这就是这座山名字的最初含义。藏人认为阿尼玛卿山是&ldo;博卡瓦间贡&rdo;的二十一座神圣雪山中一座，是九位主神之中统治大河山川的斯巴侨贝拉格神的居住地。牛角虽然不像老藏民那样的严肃，但他们都是大山的子民，血液里流淌着对雪山的崇拜和敬畏，他们愿意祖祖辈辈的依靠在这雪山之间，成为他们悠远史诗的继承者。牛角觉得休息得差不多便吆喝了一声，让队伍继续前行。

队伍走得不算快也不算慢，我觉得以我的体力还能跟上，六子就有些气喘。不过他带了一些保健的药品，前面喝酒的时候给自己灌了几片，后面那些人，走得非常缓慢，感觉有些拖累队伍，牛角时不时的要去看看他们，然后拉快马匹的速度。

四周的雪景也越来越明显，我们行走得也越感吃力。这种体力慢慢透支的感觉，让人很是难受。我们已经换上了登山的羽绒服，高山靴和雪镜。进了冰川之后我们可以看到一些巨大的冰层，而我们要到的大本营离这里至少还要再行走二十五公里左右，但是天色此时明显的已经暗了下去。牛角看着天气低声说道：&ldo;可能要刮大风，这个时候不适合来山里啊。&rdo;

说完就对白翌说：&ldo;老白兄弟，我们现在必须要在这里露营，因为这里有挡风口。再往前走，我们就找不到这样的地方了，晚上肯定会刮大风，这里七月份经常会刮风下大雨，所以只有现在就扎营，明天我们早点起来争取把时间给补上去。&rdo;

六子查看了一下gps定位器，也点头同意牛角的提议。于是牛角就要我们先帮他看着头马，他一个人到队伍的后面去告诉那些登山队的。我们点头答应，然后找了最好的一个地方开始搭帐篷。六子给我们每人一个gps和通话机说：&ldo;这里手机没有用，这两样东西你们留着。&rdo;

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