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说起来,只晓得十日连丧这么回事,取心压棺究竟是从何时开始的?”
看起来以这个问题为源头,钱姥(也就是钱桂华)开始了信息收集。就在这段话的右侧,贴着一张小小的竖条,从右往左阅读,简单地介绍了十日连丧孝子取心的内容,和赵神婆告诉你的无异。而钱姥则满怀不解地写:“家闹应该从自家闹起,就算我惹恼了祂,大不了一死,也不当在我身上发生十日连丧,我又不是阴神后人!”
再往下,就是两则村志里剪下的小故事,第一则是《村志河神》,第二则是《村志家闹》,家闹一篇被撕碎过,是重新拼好贴上去的。
你勉强阅读着这两个故事。
…………
村志-河神
嘉庆十一年,乡里一人于林中遇一青衫文士。其言谈脱俗不凡,言语自称金陵人士田公某某,相交甚欢,把臂同游。田公笑曰:村中有菩萨否?乡人答有。田公又问,有灵验菩萨否?乡人不答,引其往地藏庙。田公问,某可使菩萨灵验。乡人直道不信,见地现灵蛇,具小龙之华灵,汇青锋之寒光,游庙中忽肆猛噬地藏头,吞金嚼铁,而田公不见耶。其后十年常有人闻河中有人谈笑,而无人溺毙,乡里皆称神异,故塑河神祠
…………
村志-家闹
嘉庆十二年,乡里一老者坠水西逝,其子不肖,停灵二十天,未置棺木,蝇如黑蓬,不可多闻。其家中树枯草败,其后鸡、狗、猪死亡,其心不知所往。十日后,其子呕蛇而死,胸腹破开,五脏破损,心不知所往。当夜,老者茔冢忽起,棺底压一木盒,封贴“不肖子在此”
钱姥意义不明地在旁批注了“地藏菩萨”、“佛牌”、“联系”、“缔结联系”、“迂回”、“接近”等词语。
这一页上飞溅了一些血滴,不明白发生过什么,至少看起来这儿似乎没有让赵神婆发狂的内容。
翻到下一页,一张纸条掉了出来,同时还有一页很长的内容,钱姥的笔迹,但是更加急躁、狂乱,为了书写方便,换用了简体字,甚至找不到一个标点符号。
那很长的内容,你大致已经能猜出写了什么。
你先打开了纸条,那上面是两个笔迹相互交错构成的对话。
两个笔迹你都见过,笔迹1歪歪扭扭,写的是简体,你在香烟盒上看到过,那是你爷爷的笔迹。你爸爸告诉过你,他没受过什么教育,认字,但写字还是后来跟自己儿子一起学的,所以笔迹歪斜。
笔迹2就是钱姥。
(笔迹1)十日连丧是十二年出现的,在阴神之后
(笔迹2)沒錯,並且從最開始開始就和蛇有關
從這種角度來看,十日連喪確實看起來就是家鬧、孝子孝女之類的玩意兒,不過它很可能只是一開始看起來是這樣而已,真實上,說不定更接近這樣的事情
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