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第二百零四章邪念（第2页）

只有见到了足够的粮草物资抵达郡山城，他才会动身。

至于走哪条路，怎么支援幕府军？还需要斟酌。

正好趁着这两天仔细整理伊贺众的情报，与麾下武家商议出兵策略。

义银本阵到了郡山城外，此次与上次又是不同。

在义银授权下，以岛胜猛为首的北大和武家，已经完全控制了郡山城。

在被奈良法师压制了百年之后，北大和传统武家终于看到了脱离尼姑武家掌控，重新进入幕府守护体系的机会。

说起来，她们都是政治博弈的牺牲品。

当初三代将军足利义满覆灭朝廷与神道教，在大和伊势两国留下大片权利真空。

后来兴福寺崛起，成就地上佛国。

不知道寺院与幕府达成了何种交易，成为了默认的大和守护。

而靠近山城国，仰慕幕府的北大和传统武家就尴尬了。

她们被默许踢出了守护体系，成为了地上佛国的一员。

又因为与尼姑武家格格不入的传统，比奈良法师强大的武力，而受到了佛国内部的忌惮与打压。

一眼百年。

北大和武家要么学岛家，穷困潦倒。要么学柳生家，忍辱媚尼。

这一次大和之战，是她们的浩劫，也是浴火重生的机会。

斯波家是足利一门中家格最高的一阶，斯波义银又把持足利白旗，有替将军征伐不臣的特权。

这正是北大和武家梦寐以求的依附对象，所以她们才会在此战中尽心竭力，以为战后打算。

是当斯波家的狗，还是当筒井家的狗？

当然是朝斯波义银摇尾巴！筒井顺庆算个屁啊！

一个光头尼姑，也配和足利一门斯波家相提并论？

当武家们傻啊！况且，斯波义银是真能打呀！

武家最重武力与血统，义银两者都是武家社会中的佼佼者，自然广受拥护。

至于男子身的劣势？

北大和武家都快被尼姑武家欺负死了，谁还在乎那个。

郡山城下驻扎，尼子胜久向义银提议。

“御前，此战将士奋勇，是否要开宴庆功，鼓舞士气。

出了大和，还需各家同心协力，征讨武家之敌。

将士们，亦是需要发泄一番。”

尼子胜久考虑的是军心。

虽然斯波联军军功收录公正，可除了陪义银冲阵的百名姬武士，其他军功战后才会恩赏。

而义银又性子刚烈，义理为先。几次斩杀趁乱荼毒地方的国人众，整肃军纪。

虽然这不是错事，可行军打仗本就是极其压抑的生死之事，总需要给国人众一个渠道发泄压力。

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