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第248章（第1页）

说的过程中，魏了翁起到了关键的作用。

魏了翁当时竭力倡导理学，虽然是为了帮助南宋王朝维护其封建的中央集权制

度，但也是为了解决当时的社会危机。那时的南宋小朝廷苟安东南一隅，统治集团

中的权贵们，甘心忍辱事敌谋和，不思进取复仇，恢复失地。他们之中的多数人，

只把自己的注意力集中于巩固既得利益，以维持自己的统治地位。他们为了满足自

己贪得无厌的欲求，不断加深了对人民的压迫和剥削。魏了翁曾对当时的社会状态

有所揭露，他指出：&ldo;富者连阡陌，贫者厌糟糠&rdo;（《文集》卷43，《谭州惠民仓

记》），&ldo;俗流世坏，士大夫以官为市，与民为仇。&rdo;（《文集》卷37，《江陵别

安抚》）&ldo;以渔猎为学问，以辍辑为文章，以操功为实才，以贪刻为奉公&rdo;（《文

集》卷16；《论敷求硕儒开阐正学》）。他揭发上述士人将&ldo;六经之书仅为记览辞

辩之资，而鲜有以施诸政。&rdo;（《文集》卷43，《谭州惠民合记》）正是由于上述

腐败之风，激化了社会阶级矛盾，加深了统治危机，使南宋王朝处于岌岌可危之中。

作为地主阶级中有识之士魏了翁，清醒地看到了这种危机，他企图以理学为国号，

使之作为指导思想，用以整治人心，扭转政风和士风&rso;达到挽救危机之目的。这就

是他和真德秀等人要极力为理学争取地位的目的。

三、政治思想开明积极倡言改良

在南宋时期的理学家之中，魏了翁的政治思想是倾向于进步的。作为一个封建

社会中的进步思想家，其主要标志是看他在当时的社会条件下，能否关心人民疾苦，

是否能大胆地揭露剥削制度下的不合理现象，并提出有利于社会进步的社会改革方

案。在这几个方面，魏了贫都有一定程度的表现。作为封建地主阶级的代表人物，

他算是一位头脑比较清醒的。

魏了翁在政治思想上的进步性主要表现在以下几个方面。

（一）&ldo;观民以察我道&rdo;的重民思想。

在儒家经典之中，很早就提出了&ldo;天视自我民视，天听自我民听&rdo;的&ldo;敬德保

民&rdo;主张，特别是孟子&ldo;保民而王&rdo;的&ldo;仁政&rdo;思想，可算是儒家学说中的进步思

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