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第七天。
在周清又以联合行事,共击“外贼”的名义号召了一批妖魔,并将他们净化后,大量的天地正气再次反馈给周清。
在这浩然天地正气的不断滋养之下,周清的文心在一点点凝实,由虚幻之物,来到了真实领域。
当最后一点虚幻消失后,周清体表笼罩着的浩然气猛的翻涌,不断蜕变。
无论是数量还是质量,都出现了飞跃。
至此,他已经来到了文心境界的第二阶段,真实文心境。
到这一步,他的浩然气已然能相当于天境之威,后续周清只要按部就班的慢慢积累修炼,就能没有阻碍的修行到文心层次的巅峰。
那也是当世之中,除明圣以外的最高浩然气造诣。
在此刻,周清的心与天地交感,映照出道与理。
哪怕是世界末日,天地即将毁灭,道与理也是存在的,只不过那时多是毁灭的道与理,更不用说另外一种性质的乱妖界。
那天地间无处不在,亘古长存的道与理在这样的交感状态下,被周清捕捉,烙印在他的心间,化作了资粮与底蕴。
在他晋升的这个时刻,他似乎和天地交融的更加深刻了。
也正是这些道与理,在不断的支撑着周清的蜕变,让他的浩然气出现了似乎无止尽的增长。
不仅是浩然气在提升,在映照烙印天地间道与理的过程中,周清也多了许多别样的感悟。
五行、阴阳、生死……
他好像看见了很多东西,忽然间在道术武功上有了新的,更高深的理解。
对这个天地,他都有了更多见解。
纵观修行者之一生,本就是既内求,又外求。
挖掘于内的同时,也借天地修己身,齐头并进,同时蜕变。
在修行慧心大世经的这一年,周清时常交感天地,映照道与理,感悟颇深。
但此时,周清对于曾经的诸圣能立地成仙,立地成圣,其实已经有了一定的理解。
不说全部,单只是火焰。
假如有人在凡人时期就明悟了火焰之道的所有奥妙,而他虽然没有道法修为,没有武道境界,但他却有圣贤境界的浩然气之力。
那么他能不能以浩然气为跳板,以火焰之道为道路,直接接引天地的力量,接引火焰的力量,让自己完成蜕变,短时间内炼出一具火之仙体呢?
这大概是可能的。
周清可以说是当世在慧心大世经上的最高成就者,目前这个阶段的经文奥妙,他尽学尽悟。
这说是浩然气的修行之法,可在周清看来,不如说是借文修道的经文。
修的道,不是道术,而是天地之道!
只不过在一开始的时候,修行之人的“心”尚还弱小。不能,也做不到完整的,全面的去修道。
因为修行之人当前阶段甚至都无法理解这东西,正常来说无法接触,更别谈掌握,以无法利用。
只能以交感天地,映照道与理的方法,一点点的将道的“碎屑”铭刻于心,沉淀在体内,慢慢的积累。
短时间内看不出什么用处,或许这一辈子这些“碎屑”都无用。
但如果能将浩然气修行到足够高的境界,那么就可以反过来来撬动天地之道,将以前积累的“碎屑”,拼合完整。
周清觉得,当年的诸圣或许就是这样做的。
如文圣,一朝开悟,便是文道圣贤境,他那个时候对天地之道的感悟会何等深厚?
无法揣测!
越是修行这部经文,就越是觉得天地之伟岸,越是感叹诸圣之高绝。
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