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第五百五十六章乘龙快婿下（第1页）

黄庭宫，泰皇元神和万宝童子闭目凝思。

前不久和蛮王一战，清泓受益匪浅。虽然清泓身在外行走很难静下心修道，但泰皇元神高居天冥之界，每一刻都在跟大道接触，增长自身道行。这就是他为什么，比其他仙家修行快的原因。先天元神近乎于道，无时无刻都在演绎他的八景大道。

万宝童子偷偷睁开眼，打量上方祥云座上的泰皇元神。

元神呈人身龙尾之相，身上套着紫瑞天衣，体表散发的仙光道韵胜过日月辉光。

“老爷自从和蛮王交手后，对大道把控越发精湛，现在应该是打算炼制全新的道图吧？”那一战，和诸位大圣论道后，泰皇以宗师眼界开始中元幅大道之图演化。

童子仔细看泰皇身后的辉光，光辉中云雾霭霭，浮现一卷古朴幽邃的大道之图。图上有天人抚琴高歌，身侧两位天女一上一下，在他身边起舞。此物名讳“道卿图”，按照姬飞晨的演化，是暗合阴阳双修法门，也是对阴阳龙须神通的一种延伸，和羲娲阴阳道图大有干系。

天人抚琴，象征本我元神演绎大道旋律。而身侧两位天女面相祥和，一着白衣，一穿黑衣，象征阴阳二气。二气流转于天人身侧相生相灭，是一种特殊的防御手段。

“两尊天女息息相关，当外敌击杀一尊天女妙相后，另一尊天女妙相就会自动将同伴复活，二者周而复始环绕在老爷身侧。跟阴蛇阳龙的手法相似。”童子暗暗揣摩道卿图的妙用，借鉴于自己的灵宝道中。

其实，这两尊天女就是羲娲灵相。阳气作为羲龙，阴气作为娲蛇，之所以姬飞晨将二人显化为女性相，主要是为好看。

毕竟道图中间抚琴的天人是男性，是泰皇元神的样貌。所以，姬飞晨选择两尊天女相伴。当然，如果女仙观想道卿图，中央的天人可以化作女相，旁边二天女化作神将也可。

“道卿图，是太极阴阳的体现。”童子灵光一闪，依葫芦画瓢演练自己的道卿图。先是一个太极球，随后太极裂开，化作阴阳双鱼，两鱼之间的太极弦形成一个相貌跟他一模一样的童子。童子朱唇粉面，怀抱双鱼，颇有几分凡间“年年有余”图的吉祥味道。

“哈哈，原来如此！这就是阴阳太极道！我等参悟大道，自身脚踏阴阳，才能明悟太极道妙，证就天仙道业！”

万宝童子不知不觉间，道行随之提升。按照三境界论，已经跨入洞冥之境。

又琢磨一阵子，姬飞晨再度涂抹道图，将两位天女重新修改。白衣天女通体赤光，手捧皓日；黑衣天女通体青气，怀抱明月。二人环绕天人泰皇周遭，彰显泰皇之道包容日月阴阳之理。当羲和天女陨落，常仪天女就会自动将月亮扭转为太阳，重塑羲和天女。而当常仪天女死亡，羲和天女也会复活同伴。

“同样演化阴阳大道，和均衡阴阳二气的道衡图，象征阴阳辉光的道明图不同，道卿图更在于阴阳转化、合籍双修上面。”童子看着二天女交相飞舞，时不时靠拢在一起，以先天阴阳之气滋润泰皇元神。

“这种双修的方式，是老爷自己炼化阴阳双身，采集一缕先天太极混元气补充元神。”

阴阳双修，真的需要两个人吗？若自身混元如一，何必找人双修？若自己大道圆满，何必找人补充？

童子陷入沉思，暗道：“我的灵宝之道，演绎万宝而全自身。跟四圣景明福地中的周万兴大有相通之处。可以跟他一起研究器仙法门。”

至于泰皇，他将一缕缕太极玄气纳入元神，赞道：“这卷道卿图果然玄妙，还没炼成就有这种神效。嗯，这样很好。不过这卷道卿图，师姐她们也能修习。”

道卿图，是最契合云霄阁阴阳大道的道图之一。姬飞晨有心将这卷道图的修行留在云霄阁，作为一点纪念。

“八景二十四图是我的根本法门。未来离开云霄阁后，我凭借道图传下黄庭大道。在云霄阁内，留下零星几幅道图传承即可。”

比如道衡图、道童图、道卿图，这些关乎阴阳大道的道图，他准备留给云霄阁。……

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