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第106章（第1页）

这些都被包裹在一层天下太平，生活富足，社会不断进步的外衣之下。

即使像夏迟，他既见过镇子里普通人的生活，又见识了上层贵族难以想象的奢侈状态，他隐隐觉得这是很奇怪的，让人不适的，但也闹不明白如今的社会到底是个什么样子。

政府对信息的控制十分严格，但凡上网，他们这些普通人不仅被限制着活动的范围和知晓的信息，也被监视得彻彻底底。

虽然帝国如今没有包裹君权神授的外衣来对社会进行分化，但alpha的社会隐形特权却已经被提高到了如同神授的高度。

帝国西南三州，长宜州、长德州、紫金州，在历史上曾经属于一个独立国家“西灵国”，它和大周帝国最紧密的关系也不过是附属国。不过，随着帝国的扩张，这个被称为“西灵国”的独立国家被纳入了帝国版图，西灵国原来的王室便被帝国封“西南王”，但封地被缩小到了长宜州范围，而且西灵国也被分成了长宜州、长德州、紫金州三州，三地都独立封王，又不过几十年，西南王家族再次被皇族找机会降等，成了公爵“晋国公”，封地进一步缩小到只有长宜州中部到南部的范围。虽然这个范围已经被一缩再缩了，但因为西南幅员辽阔，缩小到如今的封地面积，都依然比不少国家面积还大很多。所以，为了进一步缩小“晋国公”家族的封地，政府还在继续搞事。

不过，因为西南西灵国，在曾经的数千年里，一直以来有自己区别于其他地方的文化传承，加之一直处于帝国西南偏远之地，即使最快的飞机，也要五个小时，才能从这里到帝国行政中心云上之城云京“云城”，所以，天高皇帝远，这里的不少人，即使经历了数百年，依然对大周帝国没有太大归属感，依然认为自己是西灵国子民，甚至还有不少人，心里认为自己是西南王的人民，而不是帝国的国民。这大约来自于西南王曾经对人民没什么要求，管理很松，大周帝国的政策却紧，普通平民的生活比西南王时期要艰难不少，人们自然怀念更宽松的时代。这种国民认可度，也让帝国政治中心对“晋国公”家族颇有微词。

白龙城因为地处偏僻，即使是个港口，也只是一个小港口，这里进出的物资，基本上只是辐射“晋国公”封地范围而已，即只是长宜州中部到南部的这一片区。而这一片区，大多数地方都是高山和原始森林，人口稀少，所以白龙城虽有得天独厚的各种资源，却一直发展不起来。

以夏迟所知，他作为白龙城的居民，其实依然隶属于“西南王”的国度，他即使被带去京城云城住了好几年，身边同学大多数都是云城人，但他也对云城没有任何归属感，他至始至终认为自己是西南的“白龙城”人，最喜欢的城市和朝圣之地是西南王的王都“嘉灵城”，这种身份认定，几乎会出现在每个原来西灵国范围的人身上，这让很多其他地方的人都不太能理解。

虽然夏迟认为自己还是属于“西南王”的子民，白龙城也还是“晋国公”家族的封地范围，但其实已经不然。

自从帝国第一权力者杨相杨密魁通过“通天塔”建设方案，由此将包括白龙城、白龙城南方海域、云顶山范围变成了“白龙城-通天塔”特区后，这里就被从“晋国公”的封地范围划出去了，在这里的特首变成杨姝琼后，这里其实就从行政上变成了杨家的“封地”。

不过，夏迟完全不知道这些，也搞不明白因为这件事而产生的政治斗争到底有多激烈。

或者即使言礼对他讲讲这些事，他也只会听得迷迷糊糊。

既然连夏迟这种接受过云城教育的人都搞不懂这些事，而且打心眼里觉得“杨家”在西南算什么东西，完全不觉得“杨家”应该和西南有任何关系，那其他这里的土著们，自然也是这样认为的。

大家即使嘴上不说，但心里都会生出“杨家”不是在遥远到完全不会和西南有关系的地方吗，跑来这里干什么，觉得荒谬、不解，也完全不会认可他们对自己这里产生的影响。

有人觉得他们“忠心”，有人觉得他们“固执”，有人觉得他们“不知所谓”、“难以理解”，总归，现状就是这样。

嘉灵城在西灵国纳入大周帝国后的几百年里，依然是这里三州的“圣城”一般的存在，是这里的政治中心。三州之人，很少愿意去外地上学，不管云城的学校多么好，这里的学生，90以上，都还是以嘉灵城的学校为首选。这让外界很是不解，甚至认为这里的人是不是脑子不好，不追求更广阔的天地和更好的生活。

接下来要谈到的这个“龙嘉”，不是白龙城本地人，是嘉灵城人。

西南三州虽然如今从行政划分上已经是三个“州”了，有独立的政治系统，不过这里的人们不认为自己被划分了，还是以西灵国当时的版图归纳自己，所以这里的很多大型活动，依然以“西南”为一体。

这个沙滩排球，就是如此。

西南最知名的运动，有两项，一是马球，一是沙滩排球。