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第1435章（第2页）

可正怀疑呢，却听苏怀举例道：

&ldo;像是我们华夏，在改革开放之前，大家都很穷，但也相对廉洁，而改革开放之后，有人富了，有人依然很穷，自然会产生腐败问题。

而世界上的廉洁国家，要么是共同富有，要么是共同的贫穷。

只要国家内有少部分富人占据，一个国家大半的财富，那么这个国家就必定腐败，这几乎是不可避免的。

相反，就算一个国家贫穷，如果他财富均衡分配，只要封锁本国与外国的交流，那么其国内部反而会廉洁。&rdo;

这话说出来，乍听起来很令人匪夷所思，但是电视机前的观众仔细一琢磨，似乎还真很有道理。

真正廉洁的国家，都是北欧，日本这些贫富差距很小的富国，而穷国中，闭关锁国，财富均分的古巴，政府廉政也是举世闻名。

可正这么想着，都想到了一个反例，果然就看镜头里的克拉里，反驳苏怀道：

&ldo;苏先生，你们华夏古人说的这些似乎不能拿到今天来，像是我们新欧就很廉政，在&lso;透明国际&rso;的榜单上数据可以证明，难道你们的《论语》理论比&lso;透明国际&rso;的数据还要权威？&rdo;

现场观众都是一阵大笑，也觉得苏怀言论荒唐。

在嘲讽声中，苏怀却道：

&ldo;这点要从两国的制度来说明了，华夏古人认为，一旦富人聚集大量财富，就会用金钱来换取自己的特权，这就会产生政治腐败。

在华夏，我们法制对这种钱权交易零容忍的，严格禁止官员经商，所以立案了极多的贪腐犯罪案。&rdo;

说到这里，苏怀目光不经意地瞟向了克拉里：

&ldo;而在新欧情况就截然不同，新欧的权钱交易是合法行为。&rdo;

电视机前的华夏观众都是一愣，什么意思？

新欧的权钱交易是合法行为？

这个论点非常的骇人听闻。

甚至有些胡扯。

苏怀继续侃侃而谈道：

&ldo;在新欧这种钱，叫做政治献今，也叫做游说金，是企业捐助给政客本人的，而这导致新欧的官员拥有金额巨大的隐形财富，通常不是以现今和黄金形式存在的，而是以基金会，股票等金融形式存在。

而新欧的官员，议会得到大企业的支持之后，会以政策的形式来，让企业获得巨大的利益，比如鼓吹&lso;华夏威胁论&rso;来刺激军火订单，比如惩罚国外竞争对手，来给本国企业增加销售。

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