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第307章（第1页）

进行应答的是一名胥，他很荣幸地通报自己的名字，才说：“匠人已测量流水，可用；分隔数里一辆水车。”

清澈的溪水正在流淌，能看到底下的水草。

在安装水车之前，他们先在这个溪流段加固了岸堤，搞来了合适的木材搭建框架，剩下的就是安装圆木轮，再加上其余的配套部件。

吕武想要弯道超车，不应该只是扑在金属冶炼上，怎么可能忘了农耕体系下的黑科技装备？

他这么一搞，本来到东汉时期才会出现的水车，提前现世了。

在接下来，他们去了已经安装好水车的溪流段，看到圆滚滚的水车不用人力，槽板将溪水从低处捞上来，输入到架空的木头水渠，再输送到田地里。

别说是那些没见过世面的狄人了。

除了吕武和一些早就见过的人之外，不论身份高低，看后只感到了震惊和喜悦。

吕武听到有人在用“神物”来形容，内心里认可了这个称呼。

对于农耕民族来讲，水车的确是一种神物。

比较尴尬的是……现在中原以旱田为主，水田只是一种辅助。

毕竟，现在的主食是菽（豆子总称）。

另外，麦和谷子之类，也是旱田耕作。

它们当然也需要用水来浇灌，只是用水量真没有那么多，风调雨顺完全够用。

北方大规模搞水田，不是用来种稻子，其实是种油菜花！

因此，吕武搞出水车，延伸而出的水利锻造技术，让受益最大的成了冶金业。

这样一来也就能搞清楚，为什么是间隔五里，乃至于更远才有一架水车了。

第192章：快乱成一锅粥

吕武回到“阴”地了。

这个是他在这边度过的第三个年头，来到这个时代的第五年。（时值公元前577年）

现在的节日太少，过年的节日却是存在的。

当然了，节日仅限于大贵族。

这个是因为年月的解释权在巫师那边，他们的责任就是让人知道纪年。

早期的“巫”是怎么样，只能从一些只言片语中去窥探。

现在“巫”这个职业依然神秘，地位方面则是已经降低很多。

他们的主业是占卜和治病，还担负每年向贵族通报到了什么月份的工作。

本来“巫”应该将到了什么月份的事情告知所有贵族。

可能是小贵族很难拿出让“巫”满意的礼物，他们最先开始怠慢小贵族。

渐渐地，“巫”连中等贵族也开始怠慢。

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