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它主管着凡间的秩序,也有一窝嗷嗷待哺的幼崽,它理解了女娲留存火种的良苦用心。
其他天生神,似乎也没发表什么意见,于是,众神祭天的计划,就暂且被这么定了下来。
至于何时祭,如何祭,需要女娲回去好好掐算一番。
可真能如此顺遂吗?
答案是否定的。
在他们初期的计划里,虽然大部分神仙都要祭天,以弥补气机流转的不足,但仍需剩下一些来维持日后的秩序。
就是这稍许的名额,引发了浩荡因果。
渐渐地,更多仙人在修为到达一定境界后,感知到了世界的不足。
特别是后面那些,靠自己修炼上来的长生仙,对此感到十分震惊且不甘——换作谁辛苦一场,到头来还是空,都会想问一句凭什么。
起先,他们都想要获得生还名额,即便女娲显化,驾临天庭,说只是暂定,如果届时他们祭天时发现力量返还依旧不足,这些被留下的人,还是要顶上的。
但就算如此,也架不住人寻求一线生机的本能。
见天生神主意已定,仙庭开始拉帮结派,暗流汹涌。
长生仙们失去了往日的风度,彼此间排除异己,打压竞争对手的事屡见不鲜。逐渐的,仙庭变质了,不再是曾经生灵们梦中的理想地。
旋涡里的一些仙人也明白,以他们的竞争力,根本拼不过那些高等级的仙王、大罗金仙,于是又另寻他法,想要逃出这个世界。
但现实很快,就给了他们迎头痛击。
世界的壁垒阻挡了他们,作者所处的次元规则里,无法容纳他们这样的存在。是以,他们只能像困兽一样,被困在牢笼里等死。
更残酷的是,以他们的修为,已经能够看到另一个世界的繁华熙攘。
如同单面玻璃,只能眼睁睁看着现实世界里,凡人们自由自在的生活,却始终无法跨越。
所以蚩尤之乱的出现,是时势酝酿到一定程度后的必然。
作为早已勘破一切的天生神,女娲和勾陈并不畏惧消亡。
在他们的概念里,没有真正的生死,阴阳五行是一个循环,有死有生、有生有死,都在天道运行之内。
他们也不过是天道的一环罢了,在自然框架下各司其职。
包括对蚩尤的判断,勾陈曾劝解女娲:他也是你的后裔,这样做是否显得过于无情?
女娲高坐神台,古井不波:“除恶务尽。”
蚩尤的出头是一个契机,能把心怀异念的隐患趁此机会,统统拔除。这些人执念太深,是溃烂的脓疮,留待日后,也只会生出更多祸端。
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