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第一百九十六章 神权和贷款二合一（第1页）

半个月之后，约翰便带着家人，出现在了都柏林。

一回到都柏林，约翰就受到了前所未有的欢迎。伊莎贝拉也第一次带着小约翰，在都柏林市民面前抛头露面。

在欢迎的仪式完成之后，约翰就继续投入到了工作当中去。

也就是在这个冬天，都柏林大主教逝世。按照约翰原本的安排，斯蒂芬成为了新任都柏林大主教，来到了这座他亲手打造的城市。

有了斯蒂芬，朱利安的压力减轻了不少。

虽然在把握大方向上，斯蒂芬的能力不算强，但是他处理市政的能力一流，甚至让朱利安这个市民出身的人有些自愧不如。

最重要的，是约翰所制定的法典。

这部法典被定名为《爱尔兰宪章》，算是给爱尔兰制定了一部基本的宪法。

首先，约翰确定了各个郡和市的范围，以及各个贵族的领地。随后，便是各地、各贵族应尽的义务，以及可以享受的权利。

和英格兰一样，男爵才是实权的封建领主，而伯爵并不能从实际上控制各郡的行政事务。

因此，这些贵族，也只能称得上郡望，而非欧洲大陆上传统的贵族。

不同的是，爱尔兰的贵族有这么几点不一样。首先，就是约翰可以干涉他们的继承权问题。当贵族的第一顺位继承人中没有男性时，约翰可以选择由第二、三顺位的男性，或是第一顺位的女性来继承。

换作更具体的例子，一个无子的贵族，约翰可以决定让他的侄子继承，或是他的女儿继承。

约翰还会对贵族征收数额极小的一笔个人税。至于盾牌税、遗产税，则是有相当明确的规定，按照各个贵族的爵位、领地大小来进行确定。

土地转让上，约翰明确拒绝直接的土地专卖，但是允许将土地长期出租。如果在此期间发生了继承问题，那约翰就可以介入到其中去，进行调解。

在对荒地的处置，还有对桥梁、河流、森林的使用权上，约翰也略作调整，在全爱尔兰划出了相当多可以公共使用的荒地。毕竟，约翰巴不得现在多来点人，开发一下爱尔兰。

接下来，还有大量的相关的经济利益上的条例。可以说，整个《爱尔兰宪章》，绝大部分内容都是和经济相关的。

然而，有一个条例，引起了相当大的争议。

约翰不禁止放贷。

要知道，绝大部分的宗教，对放贷这件事情都痛深恶绝，天主教也不例外。

犹太人并不排斥放贷，所以他们钻了这个漏洞，成为了中世纪放贷行业的主要操持者。这也是为什么大部分人痛恨他们的原因。

可是约翰的作为，似乎和那些犹太人同流合污了？

这件事情引起了教廷那边的震动。毕竟，你教宗亲自封的爱尔兰国王，反而不守戒律，那是什么意思呢？

乌尔班三世也被约翰气得够呛，连忙派了使节来向约翰追问。

而教廷中的反对者，给乌尔班三世下了绊子。费康主教、荷兰主教、波尔多主教、温彻斯特主教，再加上教廷使节，这五个人组成了一个听证团，专程前来爱尔兰。

他们的这番架势，让约翰不得不认真起来。

在伦斯特公爵宫里，四位主教和教廷使节受到了约翰的亲自招待。在他们都休息了一天之后，约翰才将他们带到隐蔽的会客厅中。

位列约翰身边的，分别是秘书长雅克和都柏林大主教斯蒂芬。

“爱尔兰的国王陛下，很荣幸能在这里和您展开会谈。您以前和我见过面，我就是阿方索，教廷使节，但愿您还没忘记我……我猜您应该忘记了，不过没关系。”

阿方索没有过多的纠结，而是让身边的教士开始记录谈话的内容。

“首先，我有一个问题想要问您，那就是您接下来所说的话，都全部属实吗？我需要您向上帝发誓。”

“我发誓，我说的话全部属实。如若有一句话是假，那我宁可下地狱。”

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