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当然,在卡奈姆,不管是约鲁巴人,还是豪萨人,大多热情而奔放。
都不用什么直觉不直觉,卡布贾坐在莉莉的身边,差点将“舔狗”两个字写自己脸上。
莉莉对卡布贾的花言巧语,抵抗力似乎不强;又或者村庄太闭塞了,平时都没有什么外人过来,莉莉接手照顾生病客人的事,也乐意什么事都不干,待在这里陪他们聊天。
听莉莉与卡布贾聊天,曹沫才知道老酋长菲利希安,不仅是伊波古村的部落首领,同时还是附近几个部落共同的巫,负责位于部落附近的一座神庙。
部落的巫,也就是祭司或者说牧师。
虽然听着跟国内的神棍是一个意思,但卡奈姆这个西非国家,族群部落的传统势力十分强大,大小小的部落首领(酋长)、巫,地位崇高,权力也很大。
比如说,不仅部落里的大小事务,都基本上都是老酋长菲利希安说了算。
部落里的土地,包括溪河两岸的绵延丛林以及曹沫之前参观的金矿,理论上都是属于老酋长菲利希安私人的。
村民们只是栖息生存在这片土地上,可以建造屋舍、可以耕种,也可以丛林狩猎,却没有所有权。
至于酋长娶妻纳妾嘛——约鲁巴族内男子可迎娶十一个妻子,彩礼也只要两头牛。
这是曹沫早就知道的事情。
要不是当地女性巧古力般的肤色、厚嘴唇以及不那么讲究卫生,曹沫就觉得他要能非洲当个酋长,人生就圆满了。
或许是莉莉跟父母信奉基督教,又或者她内心深处对所谓的宗教信仰并不虔诚,曹沫找她打听,也不知道当地所谓的蛇神教、蛇神信仰是什么状况。
当然了,伊波古在部落传统宗教信仰里有着极特殊地位,是一定的。
曹沫被伊波古“吻”了一口而未死,这两天不仅菲利希安待他格外的热切,连跑过来看热闹的村民——直觉告诉曹沫——他们的眼神里,对他都有着些许畏惧、好奇以及想要亲近等等掺杂在一起的复杂情绪。
又是这该死的直觉!
……
……
曹沫还有些虚弱,上午就躺在铺草席的木板床上,听卡布贾与莉莉闲扯,顺便学习他还没有多熟悉的约鲁巴语。
中午酋长家的肥硕厨娘,刚将当地传统的“美食”,一种羊肉混合洋葱、番茄以及各种豆子炖煮,加丁香、盐调味的浓汤端过来,外面传来汽车靠近的声音。
曹沫与卡布贾推开门走出来,看见郭建将分公司的那辆旧丰田,停在酋长家的晒谷场前,正被村子里一大群看热闹的当地小孩围上去。
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