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第257章（第1页）

大旱灾年，到处都是绝产的田地，不能收获粮食，农人们只能补种些生长期短的作物，以补充粮食的缺口。

干涸的农田，农夫们每迈出一步，都能激起阵阵尘烟。路两旁的草木，或近乎枯死，或已被人摘光了树叶、拔光了根茎。

王队眼中的景象，虽荒凉凄惨，但暂时免受刀兵之苦的百姓，起码还有田可耕、地可种，守护着每一株枯弱的芽苗，就是守护着心中的一丝希望。

……

一座小城，留城。

留城？难道是留后张良的封地？不对啊，张良的封地在南四湖啊。（参见0099章）

难道自己走错了路？

仔细打听，这里的留城的确和张良没有关系，这里是芒砀山下的留县。

王队自责过于相信自己的方向感，竟然走差了路，小沛在芒砀山之东啊。

芒砀山虽不高，却是&ldo;山不在高&rdo;的名山代表，昔日陈胜便埋葬于此，汉高祖刘邦芒砀山斩白蛇起兵反抗暴秦更是天下皆知。孔子也曾游历于此，传闻墨子曾隐居在芒砀山。

既然来了，怎么也要瞻仰一下这些先人的遗迹。

往芒砀山的路上，行人很多，有官吏、乡绅，更多的是百姓。众人都手持各色明香，百姓们大多是就地取材，用易燃的柴草捆扎成香把，个别有身份之人，捧的加工后的明香。

王队到三国后才知道，中国烧香的历史虽久远，但真正烧压制加工的明香，也只是汉武帝之后才开始的，制香所使用的香料，大多来自西域。到目前，香虽是百姓生活中不可缺少的东西，但压制加工后的香还真不是普通百姓用得起的。

这么多人，如此虔诚地上芒砀山烧香，无疑和大旱有关。

询问路人，果真是留县要在芒砀山祭天祈雨。

这种民俗值得参观参观。

到山口了，人群逐渐聚集到一起，几个官员打扮的人领头，众百姓对着芒砀山捧香遥拜。

&ldo;救啊！高祖！&rdo;

周围百姓大声的祈祷声吓了王队一跳。

王队旅游时，见过一些景点举行古典祈雨仪式，不过都是喊&ldo;救啊！龙王！&rdo;&ldo;救啊！某神仙！&rdo;的，芒砀山这里，怎么喊&ldo;高祖&rdo;啊？高祖，这个时代一定是刘邦的代称啊？

王队巡视四周，百姓们都十分虔诚，三步一拜，口中高呼&ldo;救啊！高祖！&rdo;王队不敢贸然打扰，只能跟着祈雨百姓，一步步挨着向山上拜去。

祈雨队伍在一处并不起眼的岩石堆旁停下，主持祭祀的官吏命人抬来诸多祭品，一一摆放整齐。

主祭用难以听懂的口音高声宣读着难以听懂的祭祀文，不外乎祈求上天、祈求高祖降下甘露。

祭祀文宣读完毕，祭品被抬上柴堆，熊熊大火燃起，牛羊等祭品在大火的烧燎下，腾起滚滚浓烟，真的似一条乌龙，奔腾着升上苍天。

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